Maria Clara Bernal, profesora de Historia del Arte de la Universidad de los Andes, fue nombrada Miembro del Comité Científico del Institute d’études avancées de Nantes IEA (Centro de Altos Estudios de Nantes) para el período 2024-2027.

Desde 2009 el IEA acoge aproximadamente a 30 becarios de diversas disciplinas ganadores de una residencia. Este programa está diseñado para fortalecer la investigación individual y disciplinaria mediante el diálogo continuo con académicos de diferentes nacionalidades.

La profesora Bernal forma parte del Comité Científico, el cual se encarga de seleccionar a los becarios asegurándose de que tengan intereses y temas comunes. Además, representa al Comité Científico en un comité amplio en Nantes, el cual otorga una residencia artística en el Instituto y el centro de arte contemporáneo Le lieu unique.

Por otra parte, Bernal fue designada como Programming Chair para la conferencia de la ISSS (Sociedad Internacional de Estudios del Surrealismo) que se llevará a cabo los días 28, 29 y 30 de octubre de 2024 en París.

La conferencia de este año reviste una importancia especial al celebrar el centenario de la publicación del Primer manifiesto del surrealismo. El evento se realizará en la American University Paris (AUP), el Centro Alemán de Historia del Arte, la Université Jean Monnet Lyon-Saint-Étienne (ECLLA) y la Université Sorbonne Nouvelle.

En su papel como investigadora y académica Maria Clara ha explorado y contribuido al estudio del surrealismo desde una perspectiva global y contemporánea. Como parte de su investigación, analiza cómo el surrealismo ha evolucionado más allá de su origen en París en los años sesenta, reconociéndolo ahora como un movimiento sincrónico internacional que atraviesa diversas culturas y contextos históricos.

Como investigadora y académica involucrada en la Sociedad Internacional de Estudios del Surrealismo (ISSS), Maria Clara Bernal también ha participado activamente en la organización de conferencias y exposiciones que exploran el impacto y la continuidad del surrealismo en la cultura contemporánea. Su trabajo refleja un compromiso profundo con la investigación interdisciplinaria y la comprensión de cómo los movimientos artísticos como el surrealismo siguen moldeando nuestra percepción del mundo y de nosotros mismos en el siglo XXI.

Surréalismes Paris 2024 representa la sexta edición de la International Society for the Study of Surrealism (ISSS), que no solo fomenta intercambios interdisciplinarios e internacionales mediante la organización de eventos como coloquios, foros, exposiciones y publicaciones sobre el surrealismo.

El ISSS promueve la investigación del surrealismo en todas sus formas y dimensiones, introduciendo nuevos enfoques en sus expresiones artísticas, literarias y más. A través de su congreso, el ISSS ha establecido una red global de investigadores, artistas y escritores de todos los continentes comprometidos con este campo.

El libro Humo en la Calle: el jugoso negocio de la represión y las armas no letales en América Latina (Aguilar, 2024) en el que participan más de 12 medios y cerca de 30 periodistas de toda América Latina, incluido 070, es la investigación más exhaustiva que existe sobre el mercado de este tipo de armas y sus repercusiones en la represión de la movilización social en la región.

Este libro fue producido en colaboración con el Centro Latinoamericano de Investigación Periodística – CLIP y doce medios periodísticos de Chile, Brasil, Argentina, Bolivia, Ecuador, Venezuela, Colombia, Guatemala, México y Estados Unidos. El proyecto fue liderado por María Teresa Ronderos directora de CLIP y editado por Lorenzo Morales, profesor del Centro de Estudios en Periodismo – CEPER de la Universidad de los Andes.

El lanzamiento del libro en Bogotá se hará con dos eventos. El primero un conversatorio el 3 julio en el Centro Cultural Gabriel García Marquez con la participación de María Teresa Ronderos y Tania Tapias modera Lorenzo Morales. El segundo, el jueves 4 de julio en el marco del Festival Gabo  en la Biblioteca Pública Kennedy -Timiza.

 

1. Conversatorio – miércoles 3 de julio

Lugar: Librería Fondo de Cultura Económica

Calle 11 # 5-60

Hora: 5:30 p.m.

2. Conversatorio Festival Gabo – jueves 4 de julio

Lugar: Biblioteca Pública Kennedy -Timiza

Carrera 74 No. 42G-52 Sur

Hora: 2:00 p.m.

La oleada de marchas y protestas sociales de los últimos años en América Latina ha sido marcada por un factor común: el multimillonario negocio de las armas no letales. Humo en la calle revela la desconexión entre la teoría y la práctica de estas armas. Aunque se promocionan como alternativas seguras, en la realidad han causado innumerables lesiones graves y muertes. Entre 2017 y 2022, se documentaron al menos treinta y tres muertes y ciento setenta personas con heridas graves debido al uso de armas no letales en protestas y movilizaciones. Sin embargo, la cifra real podría ser mayor, ya que muchos casos no se denunciaron ni registraron oficialmente.

La investigación incluye testimonios desgarradores de víctimas y sus familias, así como un análisis detallado de videos, fotografías, documentos judiciales y entrevistas con expertos, funcionarios y proveedores de estas armas. Algunos de los casos documentados en el libro incluyen a Juan Pablo (Venezuela) falleció tras ser impactado en la cara por una bomba lacrimógena. Edvaldo (Brasil) y Édison (Ecuador) perdieron la vida debido a balas de goma.

La justicia en estos casos ha sido lenta y, en muchos, insuficiente. Alex Silveira, un fotoperiodista brasileño, quedó ciego por una bala de goma y esperó veinte años para recibir una indemnización.

El libro cuenta con una investigación de los periodistas de 070 sobre el Venom, un arma de uso militar que se trasladó a la represión policial y se usó en Colombia en la brutal represión del «Estallido social 2021».

David Mauricio Adriano Solodkow es nombrado profesor titular del Departamento de Humanidades y Literatura de la Universidad de los Andes

El pasado jueves 3 de mayo de 2024, David Mauricio Adriano Solodkow es nombrado profesor titular del Departamento de Humanidades y Literatura de la Universidad de los Andes. El profesor David Mauricio, argentino de origen, llegó a vivir a Colombia desde Estados Unidos en junio de 2008 contratado por la universidad. A su llegada se desempeñó como profesor “instructor” y luego de la defensa de su tesis de doctorado en diciembre de ese mismo año, quedó clasificado como “profesor asistente”. En octubre de 2011, bajo la decanatura de la profesora Claudia Montilla Vargas, presentó su portafolio para ser promocionado a “asociado”. Entre 2009 y 2011, se desempeñó como representante de profesores ante el Consejo de la Facultad de Artes y Humanidades y, en 2012, luego de su promoción a asociado, fue galardonado con la prestigiosa beca Joe R. and Teresa Lozano Long Annual Visiting Professorship de la Universidad de Texas (Austin).

En 2015, la decana Claudia Montilla Vargas lo designó como “coordinador de investigación” de la Facultad de Artes y Humanidades y, ese mismo año bajo la nueva decanatura de Patricia Zalamea, presentó un documento en el que propuso la fundación de un Centro de Investigación y Creación (CIC). La propuesta sobre la creación de un Centro fue aprobada por decisión unánime del Consejo de Facultad y por el Consejo Académico.

En 2015, fue nombrado director del centro por un período de dos años renovables, cargo que desempeñó hasta diciembre de 2020. En 2019, luego de su evaluación trienal, quedó clasificado como profesor asociado III.

Los intereses académicos del profesor Solodkow abarcan aspectos disciplinarios e interdisciplinarios tales como: literatura colonial, etnografía y evangelización, identidades criollas y cultura barroca, escritura de viajes y expediciones, antropología y literatura, biopolítica, pneumopolítica, anatomopolítica, literatura y formación del Estado nacional, ensayo latinoamericano, estudios culturales relativos a raza, mestizaje y gobierno de la población. En general, su trabajo de investigación se basa en una crítica textual minuciosa que resalta los detalles, oscuridades y fracturas discursivas en los textos coloniales o neocoloniales. Parte importante de la investigación consiste en la traducción de textos antiguos que analiza mediante un lenguaje académico contemporáneo.

Ello implica un trabajo simultáneo de filología e investigación transdisciplinaria sobre fuentes que incluyen materiales heterogéneos como cédulas reales, memoriales, leyes, ordenanzas, codificaciones legales, cartas, historiografías, catequismos, reglamentos médicos y farmacéuticos, tratados filosóficos, textos literarios, planos arquitectónicos, imágenes y grabados, libros de contabilidad y estadística, entre otros.

En la actualidad, el trabajo de investigación del profesor Solodkow se relaciona con dos temas puntuales y amplios: la biopolítica y la pneumopolítica, tanto en el período colonial como en los siglos XIX y XX. Temas que ha venido trabajando desde 2014 junto a su colega y amigo, el profesor Carlos A. Jáuregui (U. of Notre Dame).

Biopolítica es un término cuya extrañeza y dificultades no se han resuelto después de más de cuatro décadas de circulación académica, luego de que Michael Foucault lo propusiera a mediados de la década de 1970 hablando del modelo jurídico del poder soberano al cual se contrapondría el biopolítico. El fundamento teórico de la biopolítica es complejo puesto que combina dos conceptos muy amplios —vida y política—que son objeto de diversos campos del saber (desde la filosofía hasta la biología). El problema se complejiza mucho más cuando a este término doble le agregamos el adjetivo “colonial”. El análisis biopolítico colonial analiza no sólo el tema de la soberanía territorial y la sujeción política, sino que se ocupa, además, con especial énfasis, de la instrumentalización de la vida y del gobierno de la población. El concepto “biopolítica” se refiere a campos de acción no subjetivos tales como los índices de natalidad, el control de las pestes, las políticas frente a la desnutrición, el tratamiento de aguas, la seguridad laboral, el ahorro, etc.

Con el profesor Jáuregui han señalado en varios artículos, ponencias y en su futuro libro Bartolomé de Las Casas y el Paradigma biopolítico de la Modernidad Colonial (Iberoamericana/Vervuert, en prensa, 2024) que existieron en el período colonial una serie de fenómenos globales de instrumentalización y explotación de la vida indígena asociados a una común ecuación económica entre “vida explotada” y “rentas” de la corona española. En efecto, los análisis biopolíticos (eurocéntricos por naturaleza), centrados generalmente en el siglo XIX europeo, han ignorado de manera sistemática las experiencias de dominación y gobierno colonial de la vida que siguieron al “Descubrimiento” de América en el siglo XVI, cuando numerosísimos grupos humanos fueron subyugados, vistos y gobernados como rebaños humanos, sometidos a procesos de conversión, trasladados de una zona a otra, de un continente a otro, racializados, reducidos y confinados para su mejor gobierno y explotación, y sus vidas fueron consideradas en cálculos demográficos, políticos y, fundamentalmente, económicos. Para la administración de estas poblaciones se desplegaron diversos modelos de gubernamentalidad colonial e ingentes formas de evaluación, medida, administración y control. Durante el así llamado “periodo colonial” varias instituciones acometieron el dominio y gobierno (militar, laboral, religioso y jurídico) de las heterogéneas poblaciones americanas y, más tarde, de los esclavos traídos de África.

Entre estas disposiciones biopolíticas para el manejo de la vida podemos mencionar la encomienda, la mita, el repartimiento, el yanaconazgo, la hacienda, el ingenio, la misión y otras muchas formas de regulación y explotación laboral de la población. Asimismo, existieron dispositivos disciplinarios y biopolíticos como las “pacificaciones”, los censos, los cuestionarios, los catecismos, la conversión religiosa, los bautismos masivos, el requerimiento, las guerras de exterminio y los traslados de pueblos enteros. Junto con el profesor Jáuregui, afirman que estos diseños coloniales del gobierno de la vida y de explotación del trabajo no fueron precursores de la biopolítica, sino plenamente biopolíticos: el colonialismo en América constituyó el primer y, tal vez, el mayor despliegue biopolítico de la modernidad capitalista (Jáuregui y Solodkow: “Biopolítica colonial”, Perífrasis, 10.5, 2014, pp. 140-68).

Una biopolítica colonial debe pensarse juntamente con una anatomopolítica colonial y con lo que hemos denominado–complementando el análisis de Foucault—una pneumopolítica; es decir, los cálculos, intervenciones y gestiones del gobierno y cuidado de la vida espiritual del rebaño; esto es, las políticas del pastoreo terrenal de almas, no simplemente como una función eclesiástica sino como una extensión del poder soberano. Pensamos que, en el caso del colonialismo español en América, y en relación con la que Silvio Zavala llamó la “conquista espiritual”, la pneumopolítica articula la biopolítica y la anatomopolítica colonial al ocuparse simultáneamente del disciplinamiento de los cuerpos, el control social y la transformación de las formas de vida indígena so pretexto del cuidado del alma o vida espiritual del rebaño.

La pneumopolítica es ciertamente de naturaleza religiosa; sin embargo, se expresa de forma material mediante una serie de tecnologías y dispositivos que no se dirigen al individuo sino al rebaño: manuales de confesión, catequesis, alfabetización, instrucciones morales, proscripción de prácticas sexuales, etc. La pneumopolítica es claramente un proyecto humanista y colonial cuyo objetivo es la antropomórfosis del otro: esto es, el cultivo de hombres y en últimas, la transformación de formas de vida consideradas como salvajes en formas de vida occidentalmente civilizada y cristiana. Así, el diseño y la implementación del colonialismo en América se puede articular en tres ejes complementarios pero que operan en tres niveles de aplicación diferentes: biopolítica, anatomopolítica y pneumopolítica. (Jáuregui y Solodkow: “La utopía biopolítica”, A Contracorriente, 18.1, 2020, pp. 26-56).

Ambos profesores sostienen que este tipo de enfoque teórico biopolítico utilizado para el análisis de la historia cultural latinoamericana representa un regreso a la crítica política, es decir: una corrección a la crítica vacua que nos legó la era del desencanto cuando supuestamente caducaron los grandes relatos de emancipación y las posibilidades políticas contra el colonialismo y la explotación y en su lugar se utilizaron las superfluas lógicas del neoliberalismo académico y sus múltiples esteticismos retóricos.

Pensamiento crítico como base de la docencia

En el área de la enseñanza de la literatura, el profesor Solodkow ha construido a lo largo de dieciséis años de carrera, en pre y posgrado, más de veinte programas disciplinarios e interdisciplinarios que cubren un arco temporal extendido y con temáticas latinoamericanas que van desde la conquista de América, la formación de los estados nacionales, hasta los movimientos literarios del siglo XX. Su docencia se articula en un cruce inter y transdisciplinario entre los estudios coloniales, la crítica textual y la historia cultural latinoamericana.  Su trabajo como docente se basa en el respeto por las diferencias, el trato igualitario, la firmeza en el cumplimiento de los reglamentos y el despliegue de la incertidumbre constitutiva que propone la idea de lo “humano”.

Con este fin ha dictado durante muchos semestres un curso llamado “Monstruos y literatura”, que sirvió para analizar, junto con los estudiantes, las relaciones éticas en la construcción de la alteridad y para interrogar los diversos cruces establecidos a través de la “diferencia” social mediante temas como la raza y el género y, más que nada, para pensar los procesos de inclusión y exclusión social histórica y presente.

De acuerdo con Solodkow, en el campo de las artes y las humanidades, la docencia directa no se basa simplemente en la transmisión de un conocimiento específico (i.e. las características de un movimiento literario) o la enseñanza de un procedimiento (i.e. hacer reseñas bibliográficas, aprender a utilizar un sistema de citación, entre otros) sino, y prioritariamente, en hacer consciente en los estudiantes una crítica profunda de los modelos y corrientes de pensamiento que han nutrido e informado nuestra historia cultural que, en muchos casos, son muchas veces responsables por la perpetuación y reproducción de injusticias sociales, la discriminación racial y la violencia de género.

Para el profesor David, el área de estudios humanistas acoge una pluralidad de ideas, a veces contrarias, que exigen el debate, la crítica, el pensamiento agonístico y la discusión. Esto implica, muchas veces, traer a clase temas difíciles y complejos de discutir, pero además implica corregir argumentos, señalar inconsistencias y preparar a los estudiantes para una defensa más racional de sus lógicas argumentales frente a un futuro mundo laboral que muchas veces será hostil en una sociedad que aún defiende ideas conservadoras o racistas.

Para hacer más efectivo su modelo de enseñanza y para movilizar el pensamiento crítico de los estudiantes es necesario, de acuerdo con Solodkow:

“Desaprender” viejos paradigmas, muchas veces hijos del prejuicio histórico y esto, sin dudas, choca con la inercia de la educación tradicional y conservadora basada en contenidos autorizados que no se discuten. Por ello, uno de los objetivos de sus cursos es que los estudiantes “des-aprendan” y “cuestionen” muchos de sus saberes previos. Así, Solodkow busca deliberadamente que los estudiantes se enfrenten a sus propias contradicciones, que empujen sus emociones, que movilicen su pensamiento crítico y que superen sus frustraciones con nuevas ideas y con nuevos modelos de argumentación. El objetivo final, afirma Solodkow es “encender en los estudiantes la llama del pensamiento crítico”.

Conozca el trabajo académico del profesor David en este enlace.

Cine concierto: Silencio Rescatado por Daniel Velasco

El cine concierto se realizará en la Plazoleta de Bellas Artes el día viernes 19 de abril a las 7:00 p.m. Posterior al cine concierto, habrá un conversatorio con un representante de la Fundación Patrimonio Fílmico Colombiano, una invitada del FICCI 63 y el maestro Daniel Velasco.

Se presentarán dos películas que forman parte del ‘Cine silente colombiano’ de los años 30 y que son preservadas por Fundación Patrimonio Fílmico Colombiano. La música original fue compuesta por el maestro Daniel Velasco (profesor del Pregrado en Música), que forma parte de su proyecto FAPA – Fondo de Apoyo a Profesores Asistentes que se llama Silencio Rescatado, el cual busca poner en re circulación películas de cine silente colombiano. La interpretación la realizará la Orquesta Sinfónica de Bolívar de la Unibac (Institución Universitaria Bellas Artes y Ciencias de Bolívar), Facartes destaca la participación de tres estudiantes del área de instrumento del Pregrado en Música que se unirán a la orquesta en esta ocasión:

Galería del Cine concierto ‘Silencio rescatado’ en el marco del FICCI 62

Cortometraje: Solo brilla mi sombra cuando no la veo por Santiago Colmenares

El cortometraje es dirigido por Santiago Colmenares, egresado del Pregrado en Narrativas Digitales, y fue el proyecto de grado en 2023-2 bajo la tutoría del profesor Juan Camilo González del Centro de Estudios en Periodismo – CEPER. El corto quedó seleccionado en el Programa de Cortos Universitarios del festival  y se proyectará en las siguientes fechas:

Jueves 18 de abril de 2024: Centro Comercial Getsemaní, segundo piso a las 7:00 p.m.

Sábado 20 de abril de 2024: Multiplex Cine Colombia, Centro Comercial Plaza Bocagrande en la sala 2 a las 11:20 a.m.

Solo brilla mi sombra cuando no la veo narra la historia de Martín, un joven despreocupado, se muda forzosamente a la casa de su abuela para cuidar de ella. Cuando su mejor amiga le revela que se va del país, Martín entiende que no solo debe empezar a hacerse cargo de su abuela, sino de él mismo.

Producción del podcast ‘Mi primer FICCI’ realizado por el semillero de Narrativa Sonora

Equipo semillero FICCI:

Mariana Castellanos: lideresa del semillero y reportera en Cartagena

Luna Robayo: reportera en Cartagena

Santiago Manrique: mentor editorial sonoro

Manolo Galindo: productor Musical

Gabriela Parra: jefe editorial

Jacobo Bongcam: asistente editorial

Valeria Zapata: arte del contenido y diseño de las portadas

Valeria Preciado: asistente de investigación

Carolina del Mar Fernández participa en el Encuentro internacional de productores – EIP

Cortometraje animado: Calostro por Diego Felipe Cortés

Con una selección de 170 películas, el Festival promete ofrecer una sobresaliente experiencia cinematográfica que abarca una extensa gama de personajes, cuerpos, géneros, estilos y paisajes del cine contemporáneo a nivel global. Ficción, documental, experimental, animación y otros formatos que empujan las fronteras del lenguaje visual y sonoro, el FICCI 63 celebra la múltiple visión de voces de los cortometrajes y largometrajes en las secciones: Colombia, Iberoamérica, Internacional, (S)paces of Time – Espacios de(l) Tiempo, Cine Afro y Cine Indígena.

Adicionalmente, las secciones de Medianoche, Muestra España, Cortos Universitarios, Tierra Adentro, De Indias, Animotion, Proyecciones Especiales y Clásicos – Ópera Prima, invitan a recorrer una selección que dialoga de forma singular y transversal con las actividades que suceden de forma simultánea en el marco del festival.

¡Queremos invitarles a inscribir el curso Práctica Social (DECA 1101) que ofrecerá la DECA de Estudiantes en el semestre 2022-2!

En este curso tendrá la posibilidad de vivir una experiencia de aprendizaje a través del servicio haciendo intervenciones con alguno de nuestros proyectos de impacto social. Además, con este curso podrá desarrollar habilidades de planeación, pensamiento crítico, trabajo en equipo, consideraciones éticas, empatía y comunicación (oral y escrita).

Puede inscribirse en una de nuestras cuatro secciones: Cafetería de la Palabra (miércoles o jueves de 2:00 a 5:00 p.m.), Proyecto VIDA (viernes de 2:00 a 5:00 p.m.) o Habilidades para el Éxito Académico (sábados de 9:00 a.m. a 12:00 m), y con esto cumplir sus requisitos E, Épsilon y CLE, con tan solo 3 créditos.

¡Anímese a participar y aportar a otras comunidades a la vez que aprende y disfruta de un curso totalmente distinto en la Universidad!

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El Bogota International Film Festival – BIFF convoca a jóvenes talentos a inscribirse en el programa académico ‘BIFF BANG 2022’, espacio de convergencia y crecimiento en el sector audiovisual a través de actividades específicas y transversales a todas las áreas del quehacer audiovisual. Una experiencia crítica a disposición de aquellos que les gusta descubrir y crear obras audiovisuales.

El BIFF BANG se desarrollará en el marco de la octava edición del BIFF del 6 al 15 de octubre de 2022. Durante esta semana los jóvenes seleccionados participarán en todas las actividades (talleres, clases magistrales, visitas técnicas, exhibiciones, entre otros) programadas en la Cinemateca de Bogotá de manera presencial.

Para este año se han puesto a disposición de los jóvenes talentos los siguientes talleres:

1.  ‘Escritura de guión de cortometraje’

2. ‘Producción ejecutiva de cortometraje’

3. ‘Crítica cinematográfica’

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Cronograma

Apertura de postulaciones: 28 de abril de 2022

Cierre de postulaciones: 28 de julio de 2022

Publicación de resultados: 27 de agosto de 2022

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¿Quiénes pueden postularse?

Personas naturales colombianas o extranjeras nacidas a partir del 1 de enero de 1992. Algunos de los contenidos del BIFF BANG serán presentados en idioma inglés y requieren su comprensión oral y escrita, así como habilidades de comunicación verbal en este idioma. En este sentido los postulantes declaran con su participación que cuentan con el nivel de inglés tanto hablado como escrito mínimo necesario para participar en el BIFF BANG sin necesidad de traducción simultánea o consecutiva.

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Requisitos Generales

Aceptar los términos y condiciones de esta convocatoria en el formulario de inscripción en línea.

Diligenciar el respectivo formulario de inscripción en línea.

Adjuntar un enlace a una plataforma de visualización online (YouTube, Vimeo, Blogspot, o similares) con un trabajo previo o reel en alguno de los cargos según la siguiente tabla:

‘Escritura de guión de cortometraje’: Realizador, director o guionista.

‘Producción ejecutiva de cortometraje’: Productor, director o realizador.

‘Crítica cinematográfica’: Enlace a blogs o críticas publicadas en cualquier medio o plataforma.

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Desde la Facultad de Artes y Humanidades de la Universidad de los Andes nos complace comunicarles el nombramiento de Santiago Lozano Mancera como nuevo director del Departamento de Música, por dos años, a partir del 1° de julio de 2022.

No sin antes, expresarle nuestro enorme agradecimiento y reconocimiento a la maestra Carolina Gamboa por su labor, consistencia, y dedicación durante estos seis años de estar a la cabeza del departamento.

Santiago Lozano Mancera es egresado del Departamento de Música del énfasis de composición (2001), continuó sus estudios en Italia para realizar el Master Internazionale Di Musica Per Film, Centro Sperimentale Di Cinematografia Scuola NazionaleDi Cinema (2006). Compositor, intérprete, diseñador sonoro y docente activo en los campos de la composición de música académica y popular. Su interés se centra en la interacción con diversas formas de arte como el teatro, la danza, la plástica y el cine y en el uso de las nuevas tecnologías como instrumento expresivo.

Adicionalmente, se desempeña como profesor de planta del Departamento de Música en los campos de composición y composición para cine y medios y la maestría de humanidades digitales. Además representante del gremio de compositores en la junta directiva de la academia colombiana de artes y ciencias cinematográficas.

Asimismo, es integrante del dueto de música experimental ‘Efímero’, que explora el campo de la síntesis análoga modular y procesamientos digitales con la especialización, dentro de formatos abiertos a la improvisación en tiempo real. Y también forma parte del equipo de trabajo del Festival Internacional de Música Electroacústica – SPECTRA.

Vale la pena resaltar que sus composiciones han sido interpretadas en una decena de países y ha compuesto bandas sonoras para películas premiadas en diversos festivales, podemos nombrar algunos de los proyectos en los que ha participado y colaborado: ‘Edificio Royal’ de Iván Wild, ‘Cecilia’ de Verónica Rodríguez, el cortometraje experimental ‘Los que no volvieron’ de David Muñoz, y la más reciente miniserie colombiana de la plataforma HBO Max, ‘Las Iguanas’, en donde compuso la música original para esta serie que se estrenó el pasado mes de mayo.

Desde el Departamento de Música y la Facultad de Artes y Humanidades acompañamos a Santiago en esta nueva etapa profesional, en los futuros retos y compromisos. Su visión se seguirá materializado en proyectos importantes para el departamento y en vínculos con el sector externo que traerán recursos frescos al departamento y facultad.

Desde la Facultad de Artes y Humanidades de la Universidad de los Andes queremos presentarles estas grabaciones en formato 360 ° de los ensambles de música del Departamento de Música.

Vale la pena resaltar que estos ensambles están conformados por estudiantes tanto del Departamento de Música, la Facultad de Artes y Humanidades y otras carreras de la universidad.

Estas grabaciones se realizaron en 2022-1 y es una muestra del trabajo que se realizó durante este semestre, en donde los ensambles regresaron a la presencialidad para interpretar y construir un repertorio propuesto por cada director.

En la culminación del semestre, se realizaron varias actividades para mostrar todo el talento de nuestros ensambles por medio de presentaciones que se realizaron en los diferentes espacios de la Universidad de los Andes durante la temporada de recitales de ensambles, escenarios emblemáticos de Bogotá como La Media Torta y otros espacios culturales como ‘El Muelle’ de la Fundación Gilberto Alzate Avendaño.

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Ensamble de Jazz

 

Dirigido por el maestro Óscar Acevedo.

Ensamble de músicas tradicionales del Caribe colombiano

 

Dirigido por el maestro Ian Middleton.

Ensamble de Tango

 

Dirigido por el maestro Giovanni Parra.

Ensamble de Rock

 

Dirigido por Camilo Daza y el maestro Jorge García.

Ensamble de músicas tradicionales del Pacífico colombiano

 

Dirigido por el maestro Juan Sebastián Rojas.

Ensamble de Salsa

 

Dirigido por el maestro Luis Fernando Beltrán.

Ensamble Vocal de Jazz

 

Dirigido por la maestra Gina Savino.

Si quiere conocer todos los grupos artísticos de la Facultad de Artes y Humanidades, puede ingresar al siguiente enlace.

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Y en este enlace, puede ver el playlist completo de nuestros Ensambles de Música del Departamento de Música.

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