{"id":12110,"date":"2023-04-24T07:04:35","date_gmt":"2023-04-24T12:04:35","guid":{"rendered":"https:\/\/historiadelarte.uniandes.edu.co\/sin-categorizar\/convocatoria-de-propuestas-para-las-xv-jornadas-de-historia-del-arte\/"},"modified":"2023-07-06T14:53:44","modified_gmt":"2023-07-06T19:53:44","slug":"convocatoria-de-propuestas-para-las-xv-jornadas-de-historia-del-arte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.facartes.uniandes.edu.co\/sitio-harte\/historiadelarte\/convocatoria-de-propuestas-para-las-xv-jornadas-de-historia-del-arte\/","title":{"rendered":"Convocatoria de propuestas para las XV Jornadas de Historia del Arte"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_empty_space][vc_btn title=\u00bbVers\u00e3o em portugu\u00eas\u00bb style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbjuicy-pink\u00bb size=\u00bblg\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb i_align=\u00bbright\u00bb i_icon_fontawesome=\u00bbfar fa-hand-pointer\u00bb button_block=\u00bbtrue\u00bb add_icon=\u00bbtrue\u00bb link=\u00bburl:%23portugues\u00bb][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text el_id=\u00bbespanol\u00bb]<\/p>\n

XV Jornadas de Historia del Arte: \u201cLa contemporaneidad del pasado: historiograf\u00edas para las Am\u00e9ricas\u201d<\/h2>\n

Bogot\u00e1, 8 al 10 de noviembre de 2023 (evento virtual)<\/h2>\n

Env\u00edo de propuestas hasta el 15 de agosto del 2023<\/strong><\/h2>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row content_placement=\u00bbmiddle\u00bb u_row_style=\u00bb0″ u_row_paralax=\u00bb0″ u_row_scheme=\u00bb0″][vc_column width=\u00bb1\/2″][vc_column_text]Construir narraciones hist\u00f3ricas sobre el arte de pasados recientes y remotos tiene una enorme trascendencia a la hora de entender nuestros presentes y planear nuestros futuros. Gracias a las construcciones hist\u00f3ricas, los pasados se hacen contempor\u00e1neos y se develan en el presente, existen y cobran nuevos sentidos. Con el \u00e1nimo de pensar la disciplina de la Historia del arte desde el hoy y para las nuevas generaciones, queremos preguntarnos c\u00f3mo, desde cu\u00e1ndo y desde d\u00f3nde se ha pensado y escrito sobre el arte en nuestro continente.<\/p>\n

Desde la llegada de los peninsulares al continente americano se empez\u00f3 a configurar un pensamiento en torno a las artes y cultura material realizadas previas a la conquista y a aquellas que se crearon con la poblaci\u00f3n y colonizaci\u00f3n de los territorios encontrados. Se tradujeron y explicaron estos patrimonios seg\u00fan ret\u00f3ricas visuales propias, a menudo sesgadas y despectivas que respond\u00edan a contextos impregnados por la medievalidad y el Renacimiento, y por concepciones religiosas y pol\u00edticas, a la vez que se impon\u00edan ret\u00f3ricas nuevas sobre las artes importadas y aquellas que empezaron a producirse en las Am\u00e9ricas. Con frecuencia diversos artefactos culturales encontrados fueron interpretados y comparados seg\u00fan las l\u00f3gicas de la imagen cristiana y con ello clasificados como falsos y mal\u00e9volos, a la vez que materialidades consideradas preciosas fueron valoradas y acumuladas. Tras las independencias, desde M\u00e9xico hasta Chile, surgieron intentos por historiar los siglos precedentes y por darle un lugar a las artes del pasado; sin embargo, prevaleci\u00f3 el inter\u00e9s por las producciones identificables y equiparables con las europeas, dejando de lado aquello que empez\u00f3 a ser catalogado como \u201ccuriosidad\u201d o \u201cantig\u00fcedad\u201d. Muchas de esas curiosidades y antig\u00fcedades fueron invisibilizadas y a menudo destruidas, mientras que otras fueron fundidas o exportadas a colecciones reales y particulares.[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/2″][vc_single_image source=\u00bbexternal_link\u00bb external_img_size=\u00bb1080×1920″ alignment=\u00bbcenter\u00bb external_style=\u00bbvc_box_outline\u00bb custom_src=\u00bbhttps:\/\/old.facartes.uniandes.edu.co\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/ESP-AFICHE-XV-JORNADAS.jpg\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]A partir del siglo XIX y, especialmente en el siglo XX, se construyeron m\u00faltiples espacios acad\u00e9micos desde Ciudad de M\u00e9xico hasta Buenos Aires pasando por la Habana y Bogot\u00e1, se crearon varias revistas como espacios de discusi\u00f3n e intercambio sobre las artes americanas y se impuls\u00f3 en varios pa\u00edses al coleccionismo oficial. Estos espacios y pr\u00e1cticas trajeron consigo nuevas conciencias, puntos de partida y la premisa por pensar hermanadamente el arte de las Am\u00e9ricas, incluyendo a Brasil, el Caribe y, en ocasiones, a Norteam\u00e9rica. Desde la adopci\u00f3n del formalismo a comienzos del siglo XX, las aproximaciones iconogr\u00e1ficas desde 1960, hasta las m\u00e1s recientes aproximaciones decoloniales e interculturales se ha buscado generar aparatos cr\u00edticos independientes y propios que permitan establecer discursos para este ampl\u00edsimo espacio geogr\u00e1fico.<\/p>\n

La rica producci\u00f3n historiogr\u00e1fica que se ha dado mundialmente sobre las Am\u00e9ricas desde el siglo XVI plantea preguntas que ata\u00f1en a las nociones geogr\u00e1ficas y temporales, as\u00ed como a los actores, las obras, las fuentes, los postulados te\u00f3ricos y los m\u00e9todos utilizados a la hora de historiar. Las XV Jornadas de Historia del Arte invitan a pensar colectiva y pluralmente la contemporaneidad del pasado y con ella las historiograf\u00edas para las Am\u00e9ricas desde tiempos precoloniales hasta hoy.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbjuicy-pink\u00bb spacing=\u00bb3″ active_section=\u00bb1″ collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbOrganizan\u00bb tab_id=\u00bb1682336645139-7a293d38-df5b\u00bb][vc_column_text]Universidad Adolfo Ib\u00e1\u00f1ez, Chile<\/p>\n

Museo Hist\u00f3rico Nacional, Chile<\/p>\n

Universidad de los Andes, Colombia<\/p>\n

Universidad Nacional de Tres de Febrero, Argentina<\/p>\n

Universidade Federal de Sa\u0303o Paulo, Brasil[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\u00bbMesas\u00bb tab_id=\u00bb1682336645146-6bbd9e93-96ab\u00bb][vc_column_text]Dividiremos las comunicaciones en cinco mesas de discusi\u00f3n que se preguntan por los siguientes temas y sus respectivos aparatos cr\u00edticos:<\/u><\/p>\n

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Geograf\u00edas<\/h4>\n

La divisi\u00f3n por virreinatos, provincias, reales audiencias y capitan\u00edas estableci\u00f3 un orden geopol\u00edtico que rompi\u00f3 con las l\u00f3gicas geogr\u00e1ficas y de desplazamiento y comunicaci\u00f3n prehisp\u00e1nica. As\u00ed mismo, las l\u00f3gicas propias del periodo colonial tambi\u00e9n se alteraron o eliminaron con las independencias y la conformaci\u00f3n de estados nacionales. Las cartograf\u00edas del arte se han enmarcado en geograf\u00edas ajenas a sus propios fen\u00f3menos, lo cual ha implicado la necesidad de pensar una historia del arte global. En esta secci\u00f3n invitamos a reflexionar sobre la construcci\u00f3n de geograf\u00edas y sus categor\u00edas enunciativas empleadas, por ejemplo, nos interesa abordar preguntas como: \u00bfqu\u00e9 han abarcado y qu\u00e9 han excluido conceptos como arte americano, latinoamericano, panamericano o iberoamericano?, \u00bfc\u00f3mo la delimitaci\u00f3n de escuelas nacionales y tradiciones regionales ha permitido, pero tambi\u00e9n ha impedido establecer conexiones entre geograf\u00edas m\u00e1s all\u00e1 de los m\u00e1rgenes establecidos por estas cartograf\u00edas?<\/p>\n

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Temporalidades<\/h4>\n

Una de las labores fundamentales de la historia ha sido modelar nociones temporales, establecer cambios y permanencias en cort\u00edsimas y largas temporalidades y con ellas construir narrativas que den cuenta del paso del tiempo. La historia de las Am\u00e9ricas no ha sido ajena a esas configuraciones de tiempo, desde la divisi\u00f3n a trav\u00e9s de rupturas pol\u00edticas que seccionaron la historia del arte en sus periodos prehisp\u00e1nico, colonial\/virreinal, republicano, moderno y contempor\u00e1neo, hasta las divisiones temporales a trav\u00e9s de la identificaci\u00f3n de estilos a menudo derivados de las tradiciones en centros art\u00edsticos europeos o las cronolog\u00edas que pueden establecerse a trav\u00e9s de la vida de artistas, iconograf\u00edas y materialidades. \u00bfC\u00f3mo se configuran y se han configurado las temporalidades a la hora de historiar las artes en las Am\u00e9ricas? \u00bfEn qu\u00e9 medida estas delimitaciones temporales han marcado las maneras de narrar y estructurar los relatos hist\u00f3ricos?<\/p>\n

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Actores<\/h4>\n

Con frecuencia las historias del arte son historias de artistas bien a manera de Vidas <\/em>o como monograf\u00edas donde se escogen personas que gozaron de reconocimiento en vida o de manera p\u00f3stuma. Si bien esfuerzos recientes han llamado la atenci\u00f3n sobre la invisibilizaci\u00f3n y exclusi\u00f3n hecha por la historiograf\u00eda de artistas an\u00f3nimos, ind\u00edgenas, afrodescendientes, mujeres, LGBTIQA+ y j\u00f3venes, entre muchas otras personas creadoras, queremos invitar a que en esta secci\u00f3n pensemos sobre otro tipo de actores fundamentales a la hora de construir historias del arte como: coleccionistas, mecenas, aprendices y maestros, parejas sentimentales, modelos, historiadores, curadores, cr\u00edticos entre otras y otros actores.<\/p>\n

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Obras<\/h4>\n

Buscamos reflexionar sobre obras que han sido o no historiadas en las Am\u00e9ricas. Bajo el juicio de valor basado en postulados te\u00f3ricos sobre el arte y sus artistas o ideas derivadas de gustos importados o cambiantes determinados por coyunturas sociales, pol\u00edticas o religiosas, la historia del arte ha establecido obras can\u00f3nicas que han merecido ser estudiadas y con ello visibilizadas. De ah\u00ed, no solo se derivan las concepciones que se han tenido sobre el arte, tambi\u00e9n sobre lo que se ha excluido y se ha catalogado como artes populares, artesan\u00eda, imagen, folclor, antig\u00fcedad, curiosidad, cultura material, etc. \u00bfC\u00f3mo y por qu\u00e9 se han establecido estas selecciones?<\/p>\n

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Fuentes y m\u00e9todos<\/h4>\n

Si bien pareciera que a\u00fan en el ejercicio de hacer historia del arte hay una predilecci\u00f3n por la fuente primaria como objeto de estudio, lo cierto es que, al analizar la amplitud de estudios hechos sobre arte prehisp\u00e1nico hasta el contempor\u00e1neo, la obra ha sido tambi\u00e9n filtro, excusa y anhelo. Es que a menudo, la obra ya no existe como evidencia material o ha sido transformada de tal manera que se ha convertido en un contenedor de tiempos, as\u00ed mismo a veces el inter\u00e9s ya no radica en la obra misma, sino en evidenciar su legado y sus conexiones con otras pervivencias formales y tem\u00e1ticas. M\u00e1s all\u00e1 de la hegemon\u00eda de la obra misma como fuente y problema principal, las constelaciones de fuentes escritas, visuales, orales y materiales que rondan nuestras investigaciones y la manera c\u00f3mo las entendemos e interpretamos han determinado tambi\u00e9n las historias que hemos escrito sobre y para las Am\u00e9ricas. Ac\u00e1 nos preguntamos entonces por los tipos de fuentes e insumos con que se han narrado las historias del arte de las Am\u00e9ricas, as\u00ed como la manera como se han le\u00eddo, analizado e interpretado estas fuentes primarias y secundarias.[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\u00bbEnv\u00edo de propuestas\u00bb tab_id=\u00bb1682336734448-2eb2a5bb-88c9″][vc_column_text]Los interesados pueden enviar hasta el 15 de agosto<\/span> del 2023 sus propuestas. Estas deben incluir (en un solo archivo en pdf) un resumen (espa\u00f1ol, portugu\u00e9s e ingl\u00e9s) que no exceda las 500 palabras y en el que proponga la mesa en que se desea participar y una breve semblanza biogr\u00e1fica con las publicaciones m\u00e1s relevantes. Enviar la propuesta al correo <\/strong>davelan86@uniandes.edu.co<\/strong><\/a><\/span> con el asunto \u00abPropuesta_XV Jornadas de Historia del arte\u00bb. Se informar\u00e1 sobre las comunicaciones seleccionadas la segunda semana de agosto del 2023.<\/strong>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\u00bbModalidad de las Jornadas y publicaci\u00f3n\u00bb tab_id=\u00bb1682336976927-6baa2260-5402″][vc_column_text]El evento se llevar\u00e1 a cabo en formato online. Luego de la realizaci\u00f3n de las Jornadas, el Comit\u00e9 Organizador invitar\u00e1 a los comunicadores a participar en la publicaci\u00f3n de un dossier en una revista acad\u00e9mica. Los textos ser\u00e1n evaluados por un comit\u00e9 editorial y sometidos a revisi\u00f3n por pares.[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_empty_space][vc_separator border_width=\u00bb3″ el_width=\u00bb80″][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text el_id=\u00bbportugues\u00bb]<\/p>\n

XV Jornadas de Hist\u00f3ria da Arte: \u201cA contemporaneidade do passado: historiografias para as Am\u00e9ricas\u201d<\/h2>\n

Bogot\u00e1, 8 a 10 de novembro de 2023 (evento virtual)<\/h2>\n

Submiss\u00e3o de propostas at\u00e9 15 de agosto de 2023<\/h2>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row content_placement=\u00bbmiddle\u00bb u_row_style=\u00bb0″ u_row_paralax=\u00bb0″ u_row_scheme=\u00bb0″][vc_column width=\u00bb1\/2″][vc_column_text]Construir narrativas hist\u00f3ricas sobre a arte de passados recentes e remotos tem uma enorme transcend\u00eancia no momento de entender nossos presentes e planejar nossos futuros. Gra\u00e7as \u00e0s constru\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas, os passados se fazem contempor\u00e2neos e se revelam no presente, existem e cobram novos sentidos. Com o desejo de pensar a disciplina da Hist\u00f3ria da arte a partir do hoje e para as novas gera\u00e7\u00f5es, queremos nos perguntar de que modo, desde quando e a partir de onde se tem pensado e escrito sobre a arte em nosso continente.<\/p>\n

Desde a chegada dos peninsulares ao continente americano se iniciou a configura\u00e7\u00e3o de um pensamento em torno das artes e da cultura material realizadas anteriormente \u00e0 conquista e aquelas que se criaram com o povoamento e coloniza\u00e7\u00e3o dos territ\u00f3rios encontrados. Traduziram-se e explicaram-se estes patrim\u00f4nios segundo ret\u00f3ricas visuais pr\u00f3prias, muitas vezes tendenciosas e depreciativas que respondiam a contextos impregnados pela medievalidade e pelo Renascimento, e por concep\u00e7\u00f5es religiosas e pol\u00edticas, ao mesmo tempo que se impunham ret\u00f3ricas novas sobre as artes importadas e aquelas que come\u00e7aram a se produzir nas Am\u00e9ricas. Com frequ\u00eancia, os objetos encontrados foram interpretados e comparados segundo as l\u00f3gicas da imagem crist\u00e3 e, com isso, classificados como falsos e mal\u00e9ficos, ao mesmo tempo em que pe\u00e7as de ouro e de outros metais considerados preciosos foram valorizados e acumulados. Ap\u00f3s as independ\u00eancias, do M\u00e9xico ao Chile, come\u00e7aram a aparecer tentativas de historicizar os s\u00e9culos precedentes e de encontrar um lugar para as artes do passado; por\u00e9m, prevaleceu o interesse por produ\u00e7\u00f5es identific\u00e1veis e equipar\u00e1veis com as europeias, deixando-se de lado aquilo que come\u00e7ou a ser catalogado como \u201ccuriosidade\u201d ou \u201cantiguidade\u201d. Muitas dessas curiosidades e antiguidades foram invisibilizadas e n\u00e3o raro destru\u00eddas, enquanto\u00a0\u00a0 outras foram fundidas ou exportadas para cole\u00e7\u00f5es reais e particulares.[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/2″][vc_single_image source=\u00bbexternal_link\u00bb external_img_size=\u00bb1080×1920″ alignment=\u00bbcenter\u00bb external_style=\u00bbvc_box_outline\u00bb custom_src=\u00bbhttps:\/\/old.facartes.uniandes.edu.co\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/POR-AFICHE-XV-JORNADAS.jpg\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]A partir do s\u00e9culo XIX e, especialmente no s\u00e9culo XX, constru\u00edram-se m\u00faltiplos espa\u00e7os acad\u00eamicos desde a Cidade do M\u00e9xico at\u00e9 Buenos Aires, passando por Havana e Bogot\u00e1, criaram-se v\u00e1rias revistas como espa\u00e7os de discuss\u00e3o e interc\u00e2mbio sobre as artes americanas e se impulsionou em v\u00e1rios pa\u00edses o colecionismo oficial. Esses espa\u00e7os e pr\u00e1ticas trouxeram consigo novas consci\u00eancias, pontos de partida e a premissa de pensar de modo combinado a arte das Am\u00e9ricas, incluindo o Brasil, o Caribe e, em alguns momentos, a Am\u00e9rica do Norte. Desde a ado\u00e7\u00e3o do formalismo no come\u00e7o do s\u00e9culo XX, as aproxima\u00e7\u00f5es iconogr\u00e1ficas desde 1960, at\u00e9 as mais recentes aproxima\u00e7\u00f5es decoloniais e interculturais tem-se buscado gerar aparatos cr\u00edticos independentes e pr\u00f3prios que permitam estabelecer discursos para este ampl\u00edssimo espa\u00e7o geogr\u00e1fico.<\/p>\n

A rica produ\u00e7\u00e3o historiogr\u00e1fica que se tem feito mundialmente sobre as Am\u00e9ricas desde o s\u00e9culo XVI prop\u00f5e perguntas que se preocupam com as no\u00e7\u00f5es geogr\u00e1ficas e temporais, assim como com os atores, as obras, as fontes, os postulados te\u00f3ricos e os m\u00e9todos utilizados no momento de historicizar. As XV Jornadas de Hist\u00f3ria da Arte convidam a pensar, de forma coletiva e plural, a contemporaneidade do passado e com ela as historiografias para as Am\u00e9ricas desde tempos pr\u00e9 coloniais at\u00e9 hoje.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbjuicy-pink\u00bb spacing=\u00bb3″ active_section=\u00bb1″ collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbOrganizam\u00bb tab_id=\u00bb1682337349036-6e54b130-bd03″][vc_column_text]Universidad Adolfo Ib\u00e1\u00f1ez, Chile<\/p>\n

Museo Hist\u00f3rico Nacional, Chile<\/p>\n

Universidad de los Andes, Colombia<\/p>\n

Universidad Nacional de Tres de Febrero, Argentina<\/p>\n

Universidade Federal de Sa\u0303o Paulo, Brasil[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\u00bbMesas\u00bb tab_id=\u00bb1682337349051-95d7849b-b2e8″][vc_column_text]Dividiremos as comunica\u00e7\u00f5es em cinco mesas de discuss\u00e3o que questionam os seguintes temas e seus respectivos aparatos cr\u00edticos:<\/p>\n

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Geografias<\/h4>\n

A divis\u00e3o por vice-reinados, prov\u00edncias, reais audi\u00eancias e capitanias estabeleceu uma\u00a0 ordem geopol\u00edtica que rompeu com as l\u00f3gicas geogr\u00e1ficas e de deslocamento e comunica\u00e7\u00e3o prehisp\u00e1nica. Ainda assim, as l\u00f3gicas pr\u00f3prias do per\u00edodo colonial tamb\u00e9m se alteraram ou eliminaram com as independ\u00eancias e a conforma\u00e7\u00e3o de estados nacionais. As cartografias da arte se t\u00eam emoldurado em geografias alheias aos seus pr\u00f3prios fen\u00f4menos, o que tem implicado na necessidade de pensar uma hist\u00f3ria da arte global.\u00a0 Nesta se\u00e7\u00e3o convidamos a refletir sobre a constru\u00e7\u00e3o de geografias e suas categorias enunciativas empregadas, por exemplo,\u00a0 interessa-nos abordar perguntas como:\u00a0 o que t\u00eam envolvido e o que t\u00eam exclu\u00eddo conceitos como arte americana, latinoamericana, panamericana ou ibero-americana?, como a delimita\u00e7\u00e3o de escolas nacionais e tradi\u00e7\u00f5es regionais t\u00eam permitido, mas tamb\u00e9m impedido estabelecer conex\u00f5es entre geografias al\u00e9m das margens estabelecidas por essas cartografias?<\/p>\n

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Temporalidades<\/h4>\n

Um dos esfor\u00e7os fundamentais da hist\u00f3ria tem sido modelar no\u00e7\u00f5es temporais, estabelecer mudan\u00e7as e perman\u00eancias em curt\u00edssimas e longas temporalidades e com elas construir narrativas que deem conta da passagem do tempo. A hist\u00f3ria das Am\u00e9ricas n\u00e3o tem sido alheia a essas configura\u00e7\u00f5es de tempo, desde a divis\u00e3o atrav\u00e9s de rupturas pol\u00edticas que seccionaram a hist\u00f3ria da arte em seus per\u00edodos pr\u00e9 hisp\u00e1nico, colonial\/vice-reinal, republicano, moderno e contempor\u00e1neo, at\u00e9 as divis\u00f5es temporais atrav\u00e9s da identifica\u00e7\u00e3o de estilos muitas vezes derivados das tradi\u00e7\u00f5es em centros art\u00edsticos europeus ou as cronologias que podem se estabelecer\u00a0 atrav\u00e9s da vida de artistas, iconografias e materialidades. Como se configuram e se tem configurado as temporalidades no momento de historicizar as artes nas Am\u00e9ricas? Em que medida estas delimita\u00e7\u00f5es temporais t\u00eam marcado as maneiras de narrar e estruturar os relatos hist\u00f3ricos?<\/p>\n

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Atores<\/h4>\n

Com frequ\u00eancia, as hist\u00f3rias da arte s\u00e3o hist\u00f3rias de artistas bem \u00e0 maneira de Vidas <\/em>ou como monografias,\u00a0 onde se escolhem pessoas que gozaram de reconhecimento em vida ou de maneira p\u00f3stuma. Ainda que esfor\u00e7os recentes t\u00eam chamado a aten\u00e7\u00e3o sobre a invisibiliza\u00e7\u00e3o e exclus\u00e3o feita pela historiografia de artistas an\u00f4nimos, ind\u00edgenas, afrodescendentes, mulheres, LGBTIQA+ e\u00a0 jovens, entre muitas outras pessoas criadoras, queremos convidar para que, nesta se\u00e7\u00e3o, pensemos sobre outro tipo de atores fundamentais no momento de construir hist\u00f3rias da arte como: colecionistas, mecenas, aprendizes e mestres, pares sentimentais, modelos, historiadores, curadores, cr\u00edticos entre outras e outros atores.<\/p>\n

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Obras<\/h4>\n

Queremos aqui refletir sobre obras que tenham sido ou n\u00e3o historicizadas nas Am\u00e9ricas. Sob o ju\u00edzo de valor baseado em postulados te\u00f3ricos sobre a arte e\u00a0 seus artistas ou ideias derivadas de gostos importados ou cambiantes, determinados por conjunturas sociais, pol\u00edticas ou religiosas, a hist\u00f3ria da arte vem estabelecendo obras can\u00f4nicas que t\u00eam merecido ser estudadas e com isso visibilizadas. Daqui n\u00e3o somente derivam as concep\u00e7\u00f5es que se desenvolveram sobre a arte, tamb\u00e9m sobre o que se excluiu e se\u00a0\u00a0 catalogou como artes populares, artesanato, imagem, folclore, antiguidade, curiosidade, cultura material etc. Como e por que se t\u00eam estabelecido estas sele\u00e7\u00f5es?<\/p>\n

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Fontes e m\u00e9todos<\/h4>\n

Muito embora pare\u00e7a que,\u00a0no exerc\u00edcio de fazer hist\u00f3ria da arte, ainda h\u00e1 uma predile\u00e7\u00e3o\u00a0\u00a0pela\u00a0fonte prim\u00e1ria\u00a0como\u00a0objeto de estudo,\u00a0parece certo que, ao analisar a amplitude de estudos feitos\u00a0sobre arte desde a pr\u00e9-hisp\u00e2nica at\u00e9 a\u00a0contempor\u00e2nea, a obra tem sido tamb\u00e9m filtro, pretexto ou aus\u00eancia.\u00a0\u00c9 que muitas vezes a\u00a0obra n\u00e3o existe como evid\u00eancia material ou foi transformada de tal\u00a0modo\u00a0que se converteu num reservat\u00f3rio de tempo.\u00a0Tamb\u00e9m, muitas vezes,\u00a0o interesse n\u00e3o est\u00e1 mais na obra em si, mas\u00a0em evidenciar seu legado e suas conex\u00f5es com outras sobreviv\u00eancias formais ou tem\u00e1ticas.\u00a0Al\u00e9m da hegemonia da obra mesma como fonte e problema principal,\u00a0 as constela\u00e7\u00f5es de fontes escritas, visuais, orais, materiais\u00a0que rondam nossas pesquisas e a maneira como as entendemos e interpretamos t\u00eam determinado,\u00a0igualmente,\u00a0as hist\u00f3rias que estamos escrevendo sobre e para as Am\u00e9ricas. Aqui nos perguntamos, portanto,\u00a0sobre os tipos de fontes e insumos com os quais as hist\u00f3rias da arte nas Am\u00e9ricas foram narradas, bem como a maneira como essas fontes prim\u00e1rias e secund\u00e1rias foram lidas, analisadas e interpretadas.[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\u00bbEnvio de propostas\u00bb tab_id=\u00bb1682337349066-d19d67cd-3756″][vc_column_text]Os interessados podem enviar at\u00e9 15 de julho de 2023 suas propostas. Estas devem incluir (num \u00fanico arquivo em pdf) um resumo (espanhol, portugu\u00eas e ingl\u00eas) que n\u00e3o exceda as 500 palavras, onde proponha a mesa em que deseja participar e uma breve nota biogr\u00e1fica com suas publica\u00e7\u00f5es mais relevantes. Enviar a proposta ao e-mail <\/strong>davelan86@uniandes.edu.co<\/strong><\/a><\/span> com o assunto \u00abProposta_XV Jornadas de Hist\u00f3ria da Arte\u00bb. A informa\u00e7\u00e3o sobre as comunica\u00e7\u00f5es selecionadas ser\u00e1 divulgada na segunda semana de agosto de 2023.<\/strong>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_empty_space][vc_btn title=\u00bbVersi\u00f3n en espa\u00f1ol\u00bb style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbjuicy-pink\u00bb size=\u00bblg\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb i_align=\u00bbright\u00bb i_icon_fontawesome=\u00bbfar fa-hand-pointer\u00bb button_block=\u00bbtrue\u00bb add_icon=\u00bbtrue\u00bb link=\u00bburl:%23espanol\u00bb][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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