{"id":8421,"date":"2020-08-12T08:56:29","date_gmt":"2020-08-12T13:56:29","guid":{"rendered":"https:\/\/old.facartes.uniandes.edu.co\/posgrados-sitio\/?p=8421"},"modified":"2021-03-02T06:41:03","modified_gmt":"2021-03-02T11:41:03","slug":"storytelling-y-algoritmos-proyectos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.facartes.uniandes.edu.co\/posgrados-sitio\/posgrados\/maestria-periodismo\/storytelling-y-algoritmos-proyectos\/","title":{"rendered":"Storytelling y algoritmos – Proyectos finales del curso intersemestral"},"content":{"rendered":"

[vc_row full_width=\u00bbstretch_row_content_no_spaces\u00bb full_height=\u00bbyes\u00bb equal_height=\u00bbyes\u00bb content_placement=\u00bbmiddle\u00bb parallax=\u00bbcontent-moving\u00bb u_row_style=\u00bb0″ u_row_paralax=\u00bb0″ u_row_scheme=\u00bb0″ css=\u00bb.vc_custom_1597503401952{background-image: url(https:\/\/old.facartes.uniandes.edu.co\/posgrados-sitio\/files\/2020\/08\/fondo-covi4.gif?id=8600) !important;background-position: 0 0;background-repeat: no-repeat !important;}\u00bb][vc_column][vc_single_image image=\u00bb8598″ img_size=\u00bblarge\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb onclick=\u00bbcustom_link\u00bb img_link_target=\u00bb_blank\u00bb link=\u00bbhttps:\/\/old.facartes.uniandes.edu.co\/curso\/storytelling-y-algoritmos-cultura-ano-2020\/\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row full_width=\u00bbstretch_row\u00bb u_row_style=\u00bb0″ u_row_paralax=\u00bb0″ u_row_scheme=\u00bb0″ css=\u00bb.vc_custom_1597588143491{background-color: #00265e !important;}\u00bb][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Una producci\u00f3n del curso de posgrado <\/span>Storytelling y algoritmos: Teor\u00eda y pr\u00e1cticas de la cultura en el a\u00f1o 2020<\/a><\/span>.<\/span><\/h3>\n

Profesor: Jorge Carri\u00f3n<\/a> <\/span><\/span><\/h3>\n

Profesor asistente:Omar Rinc\u00f3n<\/a><\/span>.<\/span><\/h3>\n

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\u201cSi el siglo XX empez\u00f3 en 1914 con el icono de una chaqueta ensangrentada, la del archiduque Francisco Fernando, cuyo asesinato en Sarajevo desencaden\u00f3 la Primera Guerra Mundial, me pregunto con qu\u00e9 s\u00edmbolo visual ha comenzado el XXI. Si lo hizo en 2001 con la imagen \u2014repetida en loop\u2014 del desplome de las Torres Gemelas o si lo est\u00e1 haciendo ahora, con esas pantallas carentes de espect\u00e1culo, que reproducen, mon\u00f3tonas, las peque\u00f1as ventanas desde las que contemplamos el nuevo mundo.<\/em>\u201d, Jorge Carri\u00f3n<\/span><\/span><\/p>\n

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\u201cEn estos tiempos de LA COSA donde hacer sentido es un acto de callar, se han creado nuevos modos de nombrarnos: Nueva Normalidad; met\u00e1foras de la guerra, el futbol y el miedo al otro como claves de la \u201clucha\u201d; mascarilla, virus, zoom como s\u00edmbolos de \u00e9poca; la idea capitalista de \u201caqu\u00ed no ha pasado nada\u201d, fallas en el sistema. Pero, la figura que quedar\u00e1 como marca existencial ser\u00e1 la del distanciamiento como marca social, corporal, anal\u00edtica, pol\u00edtica y filos\u00f3fica. La lucha es pecar contra la moral de la sana distancia. Am\u00e9n<\/em>.\u201d, Omar Rinc\u00f3n<\/span><\/span><\/p>\n

[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

Proyectos finales<\/span><\/h2>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row full_width=\u00bbstretch_row_content\u00bb content_placement=\u00bbtop\u00bb parallax=\u00bbcontent-moving\u00bb u_row_style=\u00bb0″ u_row_paralax=\u00bb0″ u_row_scheme=\u00bb0″ css=\u00bb.vc_custom_1597212653893{padding-right: 30px !important;padding-bottom: 100px !important;padding-left: 30px !important;background-color: #00265e !important;}\u00bb][vc_column width=\u00bb1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

[MUTE]<\/span><\/h2>\n

Paisajes sonoros en tiempos de pandemia<\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_video link=\u00bbhttps:\/\/youtu.be\/0U02eOUkV68″][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbAutores\u00bb tab_id=\u00bb1596467843654-694a9a9d-ff6b\u00bb][vc_single_image image=\u00bb8496″ alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

Goldy Levy<\/span><\/h2>\n

Periodista y podcastera.<\/span><\/p>\n

[\/vc_column_text][vc_btn title=\u00bbPerfil\u00bb style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbgreen\u00bb size=\u00bblg\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb link=\u00bburl:https%3A%2F%2Fwww.instagram.com%2Fgoldsann%2F%3Fhl%3Des-la|||\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

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[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00bb8544″ alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

Sarah Castro<\/span><\/h2>\n

Periodista. Polit\u00f3loga. Hincha de Juan Rom\u00e1n Riquelme<\/span><\/p>\n

[\/vc_column_text][vc_btn title=\u00bbPerfil\u00bb style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbgreen\u00bb size=\u00bblg\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb link=\u00bburl:http%3A%2F%2Ftwitter.com%2Fsaritacas|||\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

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[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

Daniela Mercado<\/span><\/h2>\n
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[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\u00bbConcepto\u00bb tab_id=\u00bb1596467843781-5e979ec9-4cf3″][vc_column_text]<\/p>\n

La pandemia gener\u00f3 una nueva est\u00e9tica visual y sonora en el mundo. Las calles enmudecieron mientras los sonidos de la naturaleza, los computadores y los tel\u00e9fonos ocuparon su lugar. El miedo al contacto f\u00edsico traslad\u00f3 la experiencia social a las pantallas y el aterrador silencio de viralidad biol\u00f3gica hizo muy dif\u00edcil confiar en la vida fuera de las celdas. Ni la muerte y sus ritos fragmentados por el virus pusieron fin a la incertidumbre. La pandemia cre\u00f3 un nuevo paisaje sonoro a partir de los silencios.<\/span><\/div>\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

Conspiranoia: <\/span><\/h2>\n

la realidad como complot<\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_raw_html]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[\/vc_raw_html][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbAutores\u00bb tab_id=\u00bb1597070928902-64ab9895-a3b2″][vc_single_image image=\u00bb8510″ alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

Ana Mar\u00eda Garc\u00e9s<\/span><\/h2>\n

Antrop\u00f3loga apasionada por la narraciones de aqu\u00ed y de all\u00e1<\/span><\/p>\n

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[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00bb8559″ alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

Camila Soto<\/span><\/h2>\n

Artista pl\u00e1stica, adoradora de la arcilla y del papel<\/span><\/p>\n

[\/vc_column_text][vc_btn title=\u00bbPerfil\u00bb style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbgreen\u00bb size=\u00bblg\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb link=\u00bburl:http%3A%2F%2Finstagram.com%2Fcamilasotop||target:%20_blank|\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

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[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00bb8621″ alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

Camila Preciado<\/span><\/h2>\n

soci\u00f3loga de profesi\u00f3n, periodista de coraz\u00f3n<\/span><\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\u00bbConcepto\u00bb tab_id=\u00bb1597070929083-6137da7c-c902″][vc_column_text]Los sentimientos que experimentan los humanos en los momentos de crisis (miedo, incertidumbre y el estar fuera de control) estimulan la motivaci\u00f3n de darle sentido a dicha situaci\u00f3n. Esto explica por qu\u00e9 en muchos momentos de crisis social hay m\u00e1s probabilidad de que surjan las teor\u00edas conspirativas. La pandemia del 2020, una situaci\u00f3n profundamente desconocida expande los costos sociales y econ\u00f3micos, la polarizaci\u00f3n pol\u00edtica y la desinformaci\u00f3n. C\u00f3mo explicar por qu\u00e9 en pleno siglo XXI no tenemos \u201cexplicaciones\u201d del auge del enemigo m\u00e1s grande que se ha conocido en la modernidad. El virus del COVID-19 trae consigo un virus ideol\u00f3gico: la realidad como complot, o el complot como realidad, o todas las anteriores<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][\/vc_column][\/vc_row][vc_row full_width=\u00bbstretch_row_content\u00bb content_placement=\u00bbtop\u00bb parallax=\u00bbcontent-moving\u00bb u_row_style=\u00bb0″ u_row_paralax=\u00bb0″ u_row_scheme=\u00bb0″ css=\u00bb.vc_custom_1597212653893{padding-right: 30px !important;padding-bottom: 100px !important;padding-left: 30px !important;background-color: #00265e !important;}\u00bb][vc_column width=\u00bb1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

Antropausa: <\/span><\/h2>\n

la nueva humanidad<\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_video link=\u00bbhttps:\/\/youtu.be\/ZSj6rok1IVQ\u00bb][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbAutor\u00bb tab_id=\u00bb1597500230589-f7117e44-e0a7″][vc_single_image image=\u00bb8141″ alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

Javier Jara<\/span><\/h2>\n

Dise\u00f1ador, se supone<\/span><\/p>\n

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[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\u00bbConcepto\u00bb tab_id=\u00bb1597500230766-317d1f20-22c9″][vc_column_text]La Antropausa es la oportunidad que \u201cel aislamiento social\u201d como protecci\u00f3n contra este virus nos di\u00f3 para estudiar el efecto de la desaceleraci\u00f3n de la actividad humana en el comportamiento de los animales. Los humanos-inteligentes le dimos una pausa al planeta. Pasamos de \u201cemancipados\u201d del reino animal, de criaturas sin madre, ni historia a conectados a lo no-humano. Los animales son met\u00e1foras y s\u00edmbolos que nos ayudan a pensar en el comportamiento de las personas en la sociedad. Pasamos del antropoceno (el hombre como centro del mundo) a la antropausa (la naturaleza como eje de la sociedad). Este virus es un artefacto productor de narrativas alrededor del aislamiento de los humanos y el esplendor de la naturaleza. Y nos obliga a un cambio de posici\u00f3n, percepci\u00f3n y enunciaci\u00f3n de los humanos frente a los animales. En esta obra una met\u00e1fora caricaturesca de lo que le pas\u00f3 a #la humanidad y lo que se hizo visible tras la aparici\u00f3n del Coronavirus en ese lugar #animal llamado Colombia. <\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

#Radiograf\u00edaMusicalCovid<\/span><\/h2>\n

Twitter:@RadiografaMusi1<\/a><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00bb8131″ img_size=\u00bbfull\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb css=\u00bb.vc_custom_1597022228930{background-color: #0c0c0c !important;}\u00bb][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbAutores\u00bb tab_id=\u00bb1597500232794-44aa02ae-fbe8″][vc_single_image image=\u00bb8410″ alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

Stefania Lopez Pach\u00f3n<\/span><\/h2>\n

Una historiadora que descubre el periodismo a trav\u00e9s de la ilustraci\u00f3n digital<\/span><\/p>\n

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[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00bb8551″ alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

Juan Felipe Morales<\/span><\/h2>\n

Creador de mundos sonoros. Instagram @holyestudio360<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

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[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

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[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00bb8504″ alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

Carlos Carlos Andres Soto Vargas<\/span><\/h2>\n

Escritor en obra gris<\/span><\/p>\n

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[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\u00bbConcepto\u00bb tab_id=\u00bb1597500233353-5a0c0912-3052″][vc_column_text]Los efectos de la pandemia surcan nuestras vidas y en medio de la incertidumbre la m\u00fasica aparece como un respiro de esperanza. La m\u00fasica cataliza las emociones que nos ayudan a afrontar diversas etapas, desde el miedo a lo desconocido hasta la generaci\u00f3n de nuevas rutinas, gracias a los aprendizajes obtenidos. El psiquiatra y psic\u00f3logo Emilio Mir\u00e1 y L\u00f3pez refiere en su libro \u201cLos 4 gigantes del alma\u201d que una de las formas de pasar de la inhibici\u00f3n miedosa y la inacci\u00f3n en el ser humano, a la acci\u00f3n y superaci\u00f3n de retos es la m\u00fasica. Esta realidad pandemica-retadora-confinadora puede ser afrontada desde la emocionalidad, que en muchos casos est\u00e1 encarnada en nuestros artistas favoritos y es a trav\u00e9s de sus nuevas canciones o de covers y remakes de canciones creadas en tiempos de confinamiento, que le haremos frente a nuestra nueva realidad. Un compendio musical es lo que nos falta en tiempos de la COVID-19.<\/span><\/p>\n

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Hilo de twitter 1<\/span><\/a><\/h3>\n

Hilo de twitter 2<\/span><\/a><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00bb8240″ img_size=\u00bb1920X1080″ alignment=\u00bbcenter\u00bb onclick=\u00bbcustom_link\u00bb img_link_target=\u00bb_blank\u00bb link=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=dhK9YHxFyaQ\u00bb][vc_single_image image=\u00bb8242″ img_size=\u00bb1920X1080″ alignment=\u00bbcenter\u00bb onclick=\u00bbcustom_link\u00bb img_link_target=\u00bb_blank\u00bb link=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=8aeVh391864″][vc_single_image image=\u00bb8244″ img_size=\u00bb1920X1080″ alignment=\u00bbcenter\u00bb onclick=\u00bbcustom_link\u00bb img_link_target=\u00bb_blank\u00bb link=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=uk0Mxurq_s4″][vc_single_image image=\u00bb8246″ img_size=\u00bb1920X1080″ alignment=\u00bbcenter\u00bb onclick=\u00bbcustom_link\u00bb img_link_target=\u00bb_blank\u00bb link=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=h6MV_dUZWn8″][vc_single_image image=\u00bb8248″ img_size=\u00bb1920X1080″ alignment=\u00bbcenter\u00bb onclick=\u00bbcustom_link\u00bb img_link_target=\u00bb_blank\u00bb link=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=yz7AGE2_j8U\u00bb][vc_single_image image=\u00bb8250″ img_size=\u00bb1920X1080″ alignment=\u00bbcenter\u00bb onclick=\u00bbcustom_link\u00bb img_link_target=\u00bb_blank\u00bb link=\u00bbhttps:\/\/www.facebook.com\/watch\/?v=343531386615956″][vc_single_image image=\u00bb8252″ img_size=\u00bb1920X1080″ alignment=\u00bbcenter\u00bb onclick=\u00bbcustom_link\u00bb img_link_target=\u00bb_blank\u00bb link=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=MGaAAl_RWtM\u00bb][vc_single_image image=\u00bb8254″ img_size=\u00bb1920X1080″ alignment=\u00bbcenter\u00bb onclick=\u00bbcustom_link\u00bb img_link_target=\u00bb_blank\u00bb link=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=SkX1VKoAROY&feature=youtu.be\u00bb][vc_single_image image=\u00bb8257″ img_size=\u00bb1920X1080″ alignment=\u00bbcenter\u00bb onclick=\u00bbcustom_link\u00bb img_link_target=\u00bb_blank\u00bb 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!important;}\u00bb][vc_column width=\u00bb1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

Sard\u00f3nica<\/span><\/h2>\n

[\/vc_column_text][vc_video link=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=b8-OJc2-MJ4&feature=youtu.be\u00bb][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbAutores\u00bb tab_id=\u00bb1597500382024-c0b7239c-539f\u00bb][vc_single_image image=\u00bb8070″ alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

Camila Barajas Salej<\/span><\/h2>\n

Humanista Digital (whatever that means)<\/span><\/p>\n

\n

[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00bb8553″ alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

Johan Romero<\/span><\/h2>\n

Ni fil\u00f3sofo, ni periodista<\/span><\/p>\n

\n

[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00bb8490″ alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

N\u00e9stor Caro Guevara<\/span><\/h2>\n

Estudiante de doctorado en literatura.<\/span><\/p>\n

\n

[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00bb8500″ alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

Ricardo Guerrero<\/span><\/h2>\n

Servidor p\u00fablico intentando prescribir cultura y entretenimiento en esunatrampa.com<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\u00bbConcepto\u00bb tab_id=\u00bb1597500382517-ca2f0235-53f5″][vc_column_text]La cultura del Siglo XXI est\u00e1 caracterizada por la participaci\u00f3n; las audiencias dejaron de ser alimentadas por la cultura pop y comenzaron a hacerla por s\u00ed mismas. Los memes se han impuesto como una forma de relato y comunicaci\u00f3n en la que se transmiten ideas o reflexiones y se comparten formas de pensamiento con otros mediante el humor, como lo sostiene Limor Shifman en su texto Memes in digital Culture (2014). El relato mem\u00e9tico se ha convertido en un instrumento de cr\u00edtica, difusi\u00f3n y control de las opiniones que conjuga la indignaci\u00f3n con los discursos pol\u00edticos y las decisiones de los gobernantes con la burla e iron\u00eda como modo de catarsis colectiva.
\nLa indignaci\u00f3n y el humor son fen\u00f3menos que transitan con facilidad por las redes sociales. El Covid 19 como evento hist\u00f3rico en esta era digital tiene su relato viral humor\u00edstico e indignado en las redes. Esta exposici\u00f3n propone un collage audiovisual de la pandemia, reutilizando y resignificando acontecimientos del primer semestre de 2020, todo basado en hechos reales. El eje central son los memes mezclados con otras formas de producci\u00f3n de relato propias de la era digital como hilos de Twitter, publicaciones en Facebook, historias de Instagram, conversaciones de WhatsApp, YouTube) o en plataformas de podcasts (Spotify, iVox, Google Podcasts). Ante la incertidumbre, la desinformaci\u00f3n y la radicalizaci\u00f3n de posturas pol\u00edticas, el meme es esa risa que nos consuela. <\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_separator color=\u00bbwhite\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

Telepresidiario<\/span><\/h2>\n

[\/vc_column_text][vc_video link=\u00bbhttps:\/\/youtu.be\/gDCi2aa_G0A\u00bb][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbAutora\u00bb tab_id=\u00bb1597500385470-034230a9-a654″][vc_single_image image=\u00bb8471″ alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

Manuela Saldarriaga Hernandez<\/span><\/h2>\n

Pienso.<\/span><\/p>\n

[\/vc_column_text][vc_btn title=\u00bbPerfil\u00bb style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbgreen\u00bb size=\u00bblg\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb link=\u00bburl:https%3A%2F%2Fcerosetenta.uniandes.edu.co%2Fauthor%2Fmanuela-saldarriaga%2F|||\u00bb][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=\u00bbConcepto\u00bb tab_id=\u00bb1597500385713-e369a6a5-50fd\u00bb][vc_column_text]Desde que en Colombia se decret\u00f3 un aislamiento preventivo obligatorio a causa de la pandemia, el presidente Iv\u00e1n Duque emite un programa en televisi\u00f3n nacional abierta al mejor estilo de mandatarios latinoamericanos. En su intento por convertirse en un show man cada noche, durante una hora al aire, Duque ofrece un diagn\u00f3stico de prevenci\u00f3n y seguridad nacional que, sin embargo, demuestra c\u00f3mo su sistema autoinmune de gobierno ataca su cuerpo de poder. Una historia de un presidente al que el virus convirti\u00f3 en \u201ctelepresidiario\u201d y la ciudadan\u00eda en meme.<\/span><\/p>\n

<\/h2>\n

[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][\/vc_column][\/vc_row][vc_row full_width=\u00bbstretch_row\u00bb u_row_style=\u00bb0″ u_row_paralax=\u00bb0″ u_row_scheme=\u00bb0″ css=\u00bb.vc_custom_1597504644157{padding-bottom: 100px !important;background-color: #00265e !important;}\u00bb][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

La escucha de los objetos<\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

Libretas, EL libro, L\u00e1piz, \u00c1lbum, Gafas, Computador, IPad, el juego, Tierra, Bordado, Sat\u00e9n, Cigarrillo, Tarima, Teatro, Estadio, Universidad<\/strong><\/span>
\nSe dice que los objetos tienen agencia. Fea palabra esa de \u201cagencia\u201d, un invento te\u00f3rico para decir que personas, animales, territorios, naturaleza, cosas, objetos tienen vida, sentido, pol\u00edtica, acci\u00f3n social. Ya desde hace mucho tiempo los estudiosos dec\u00edan que los objetos tienen vida social. Por ejemplo, Appadurai, un indio que lleg\u00f3 a Nueva York y conquist\u00f3 el mundo de las teor\u00edas culturales, en 1991 public\u00f3 \u201c<\/span>La vida social de las cosas<\/a><\/span>\u201d o \u201cuna perspectiva cultural de las mercanc\u00edas\u201d. Nuestro sabedores ancestrales, desde antes de Appadurai, nos han dicho que todo lo no-humano est\u00e1 conectado con lo que llamamos humanos: nos determinan, nos dicen, nos significan.Los objetos hablan, pero saber qu\u00e9 nos dicen depende de las escuchas. He aqu\u00ed un especial sobre lo que nos dicen los objetos en tiempos de La Cosa<\/a><\/span> en versi\u00f3n de estudiantes de posgrado de Artes y Humanidades. Estas fueron sus escuchas en julio del 2020 cuando no sab\u00edamos nada<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00bb8332″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

LIBRETAS<\/strong><\/span><\/h3>\n

Daniela Mercado Pineda<\/strong><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ c_align=\u00bbcenter\u00bb active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbLeer\u00bb tab_id=\u00bb1597319902628-080c6edb-53f9″][vc_column_text]<\/p>\n

<\/h3>\n

 <\/p>\n

Alguna vez le\u00ed que en cada texto existen realmente dos. El primero, el perceptible a los ojos, a lo f\u00edsico y desde el cual sus letras se pueden leer a trav\u00e9s de un soporte (papel o pantalla).\u00a0 El segundo, el imperceptible o invisible a la l\u00f3gica de los ojos. La antig\u00fcedad ya ten\u00eda un nombre para esto: el palimpsesto. Un mismo pergamino pod\u00eda ser utilizado m\u00e1s de una vez, pues los c\u00f3dices eran borrados mediante lavados o raspados para transcribir un nuevo texto, ocasionando que convivieran en un mismo lugar dos o m\u00e1s escritos. Casi que lo podr\u00edamos entender como el primer \u201cremix\u201d literario.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Aunque me gusta esta teor\u00eda, se me queda corta. Soy coleccionista de libretas peque\u00f1as, de aquellas que caben en la mano o en cualquier bolsillo y de las que preferiblemente no traen sugerencias de l\u00edneas. No s\u00e9 muy bien cu\u00e1ndo empec\u00e9 a acumularlas, pero llevo siempre alguna con un bol\u00edgrafo que marca la pr\u00f3xima p\u00e1gina que ser\u00e1 escrita. Anoto ideas al azar, a veces solo palabras que en su momento me suenan diferente o convierto en palabras alguna imagen que quiero guardar. Sin embargo, la mayor\u00eda de veces reescribo las frases de libros que quiero retener.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Como los lectores que subrayan o hacen anotaciones al margen, las libretas en las que escribo ser\u00edan nuevas lecturas, nuevos textos que adem\u00e1s conviven simult\u00e1neamente con otros que por casualidad entran en el universo de la libreta que est\u00e9 usando en el momento. Podr\u00eda decirse que no soy una coleccionista organizada. Una libreta no corresponde a un solo libro por la \u00fanica raz\u00f3n de que no suelo leer un libro a la vez ni todos los que leo los termino; tampoco espero a quedarme sin hojas para comprar otra. Mis libretas son el resultado de varios libros al tiempo, citas de ficci\u00f3n, no ficci\u00f3n, palabras sueltas, frases subrayadas una o dos veces, pensamientos de otros y reflexiones m\u00edas.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Me gusta apropiarme de los libros, no con el fin de tomarme alg\u00fan cr\u00e9dito, pero s\u00ed como un ejercicio de comprensi\u00f3n e interpretaci\u00f3n, tanto de las palabras como de la persona que lo escribi\u00f3. No lo hab\u00eda considerado as\u00ed antes, pero tal vez llevo a\u00f1os construyendo mis propios palimpsestos.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_single_image image=\u00bb8335″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

EL LIBRO<\/strong><\/span><\/h3>\n

Goldy Levy<\/strong><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ c_align=\u00bbcenter\u00bb active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbLeer\u00bb tab_id=\u00bb1597320534428-bc72f121-5e5a\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

El libro<\/em>, desde la entra\u00f1a, ha sido ese lugar que siempre me ha gustado habitar. S\u00ed, es un objeto, pero que al abrirlo se habita. Se habita desde esa flexibilidad que le otorga al tiempo, cuando se dobla y estira porque se deshila en letras y se reteje en la mente, donde se caminan paisajes que son reflejo de esta dimensi\u00f3n f\u00edsica (aunque les demos por nombre ficci\u00f3n). No hay nada que exista en un libro que un ser humano no haya sentido o recogido de su mundo. Todo es collage en sus p\u00e1ginas, aunque pretenda en su forma ser lineal.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Al libro lo quiero por su permanencia, por ser infinito y a la vez, porque reposa en eterna contenci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Duerme hasta ser nuevamente levantado y solo muta conmigo, cuando cambian estos ojos; y as\u00ed llega a ser terapeuta de miedos y verdugo de ilusiones.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Por siglos mantuvo el trono de ser la caja donde todo conocimiento se guardaba. Y yo, que nac\u00ed como parte de ese pueblo que se hacen llamar due\u00f1os del libro sagrado, tan merecedora me he sentido de su conocimiento como empujada a querer saberlo todo (todo lo sagrado, pero tambi\u00e9n lo oscuro y prohibido). Y tambi\u00e9n, a querer tumbar todas esas construcciones que se erigen en m\u00ed y saberme separada de todos esos paisajes caminados, para observarlos a distancia de \u00e1guila con la certeza de que todo trono puede ser derrocado.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En el apego al Libro como objeto cultural reconozco tres construcciones sociales que le han otorgado ese valor emocional: Primero, ese trono en el que se le postr\u00f3 por siglos como eje y centro del saber humano, acompa\u00f1ado de esa noci\u00f3n que para entender el mundo hay que leerlo. Segundo, por esa condici\u00f3n privilegiada que se le ha dado, nace esa percepci\u00f3n errada que todo aquel que es parte de la Historia ha sido parte de un libro o lo ha escrito (y esa necesidad de ser parte de algo m\u00e1s grande que yo, siempre ha querido ser llenada en p\u00e1ginas y tomos). Tercero, crecer en la comunidad jud\u00eda ha instaurado en m\u00ed algunos valores que rescato (y otros que lucho por deconstruir); en particular la apropiaci\u00f3n del Libro como un objeto sagrado que sirve de br\u00fajula, de juez, de emancipaci\u00f3n y, a ratos, de escape.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Entiendo mi apego a la figura e idea del Libro por su posicionamiento, hist\u00f3ricamente, como eje del conocimiento (sin ignorar su clasismo), pero tambi\u00e9n como sitio de lo m\u00e1gico y surreal, como ese primer medio comunicativo que rompi\u00f3 lo ef\u00edmero de la naturaleza y desde entonces, captura retazos de consciencia.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_single_image image=\u00bb8356″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

EL L\u00c1PIZ<\/strong><\/span><\/h3>\n

Ana Mar\u00eda Garc\u00e9s E.<\/strong><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ c_align=\u00bbcenter\u00bb active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbLeer\u00bb tab_id=\u00bb1597327163626-33766c96-f7e4″][vc_column_text]<\/p>\n

<\/h3>\n

 <\/p>\n

Un buen objeto es el l\u00e1piz, el l\u00e1piz b\u00e1sico con el que aprend\u00ed a escribir. El l\u00e1piz convencional, el que necesita de un sacapuntas para funcionar apropiadamente.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El lazo emocional que tengo con el l\u00e1piz es especial porque con este se le ense\u00f1a a escribir a los ni\u00f1os y ni\u00f1as en el colegio. Por tanto, es la herramienta con la que se aprenden capacidades nuevas y con la que se explora la creatividad. Pensaba que el l\u00e1piz es tambi\u00e9n el objeto que permite el concepto est\u00e9tico de m\u00edmesis cuando los infantes aprenden a tomar el l\u00e1piz y a hacer graf\u00edas, \u00a0sus madres, padres, hermanos, mascotas, casas, amigos y ellos mismos. El elemento contundente de todo ese proceso es el momento en que el ni\u00f1o o la ni\u00f1a le muestra su dibujo a su mam\u00e1 y le dice: \u201cmami, esta eres t\u00fa\u201d.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El l\u00e1piz me ha sido muy \u00fatil a lo largo de mi vida porque escribir a mano es una estrategia que permite borrar, tachar, garabatear. Una psic\u00f3loga una vez me dijo que estaba comprobado que el hecho de tachar una tarea que ya se hab\u00eda realizado, es una suerte de checklist, un acto satisfactorio para el cerebro. No s\u00e9 si en efecto esto est\u00e9 cient\u00edficamente comprobado, pero en m\u00ed genera esa sensaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

La escritura a mano refleja emociones que se pueden ver f\u00e1cilmente: una escritura enojada, ajetreada, calma y, en fin, la caligraf\u00eda puede decir aspectos sobre la personalidad de quien escribe. Justamente por esa raz\u00f3n, creo que la nueva tecnolog\u00eda de l\u00e1pices, como el Applepencil, no suple las mismas necesidades que un l\u00e1piz convencional. El l\u00e1piz de grafito es el primer acercamiento que tenemos como seres humanos para expresar sentimientos, creatividad, vida en un lenguaje.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_single_image image=\u00bb8358″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

EL \u00c1LBUM<\/strong><\/span><\/h3>\n

Ricardo Guerrero Garc\u00eda-Herreros<\/strong><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ c_align=\u00bbcenter\u00bb active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbLeer\u00bb tab_id=\u00bb1597327197968-4b93ab2b-13c5″][vc_column_text]<\/p>\n

<\/h3>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Hasta agosto de 2019, los fan\u00e1ticos de Tool<\/em>, gigantes del metal alternativo norteamericano y una de las grandes marcas del rock en las \u00faltimas d\u00e9cadas, esperamos trece a\u00f1os por su regreso. Pero ya llevaban un tiempo activos en redes y en escenarios, entonces me refiero a su regreso discogr\u00e1fico. Aunque el disco perdi\u00f3 relevancia con la llegada de Internet y la posibilidad de consumir digitalmente las canciones de tu gusto, para una banda y unos seguidores hechos en el Siglo XX, un regreso es comprensible a trav\u00e9s de un \u00e1lbum. Fear Inoculum<\/em> fue titulado, un monstruo de setenta y nueve minutos que por cierto destron\u00f3 del primer puesto de las listas de popularidad a la joven Taylor Swift, quien tambi\u00e9n estrenaba su entonces nueva colecci\u00f3n de temas.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Hace un tiempo, el m\u00fasico y creador de contenidos digitales Adam Neely, explic\u00f3 en un video como estamos marcados por la m\u00fasica que conocimos en la adolescencia, como creamos un v\u00ednculo con esos sonidos similar al que creamos con algunas drogas y sustancias. Estoy convencido que eso sucedi\u00f3 conmigo, pero no solo con las diferentes presentaciones del rock que eran la moneda corriente en los a\u00f1os 90, sino con el \u00e1lbum. Deb\u00ed haber escuchado muchos \u00e1lbumes en esa primera etapa porque es la forma como me relaciono con la m\u00fasica, en mi hogar.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Muchos \u00e1lbumes me han obsesionado, claro, The Man Who Sold The World<\/em> de Bowie, el II <\/em>de Meat Puppets, el Casa Babylon<\/em> de Mano Negra, el Rated R<\/em> de Queens Of The Stone Age, o la La Revancha del Burro<\/em> de Systema Solar, por nombrar representantes de cada una de las \u00faltimas 4 d\u00e9cadas, as\u00ed como tantas otras obras (que llamaban \u201cmaestras\u201d) con las que algunos artistas lograron capturar a la audiencia con un combo completo de canciones y no con uno o dos \u00e9xitos. Pero para m\u00ed no se ha tratado de una eventualidad sino de una habilidad desarrollada con el tiempo, pues no importa cuanto dure una canci\u00f3n ni un lmente, cuando loscuando la hayas escuchado muchas veces, arrollada.e Age, es ibilidad de consumir digitalmente las canciones de\u00e1lbum, cuando los hayas escuchado muchas veces, cantar Dark Side Of The Moon<\/em> es tan sencillo como cantar Malamente<\/em>.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Claro, un \u00e1lbum te habla de muchas m\u00e1s cosas que una canci\u00f3n, empezando por la capacidad de los m\u00fasicos (o productores) que los crean, para ofrecerte muchos trucos que hilados conforman un show. As\u00ed, podr\u00eda decirse que la canci\u00f3n es al \u00e1lbum lo que el \u00e1lbum es a la discograf\u00eda, pero bueno, el real sentido de todo esto no ha estado en enamorarme cada vez m\u00e1s de los \u00e1lbumes de siempre, sino de romper el hechizo y de poderme enamorar de nuevos artistas y de nuevos g\u00e9neros y estilos, usando el \u00e1lbum como veh\u00edculo.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ayer recib\u00ed por correo mi copia f\u00edsica (en CD) de Fear Inoculum<\/em> y hoy, reproduje sus 79 minutos a alto volumen mientras trabajaba. Mientras suena, recuerdo tantas tonter\u00edas que he escrito en nombre de los \u00e1lbumes, mientras me sigo fascinando por ese gran show m\u00e1gico.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_single_image image=\u00bb8361″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

LAS GAFAS<\/strong><\/span><\/h3>\n

Johan Romero<\/strong><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ c_align=\u00bbcenter\u00bb active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbLeer\u00bb tab_id=\u00bb1597327312360-e5e15f33-0757″][vc_column_text]<\/p>\n

Es una relaci\u00f3n necesaria la que tengo con mis gafas. No en sentido absoluto porque para poder ver el mundo podr\u00eda tener lentes de contacto o pasar por el quir\u00f3fano de un m\u00e9dico. Tampoco porque no pueda ver<\/em> sin ellas. Es necesaria porque es el objeto que decid\u00ed que media mi relaci\u00f3n visual con el mundo.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

S\u00e9 que los lentes de contacto y las operaciones tienen ventajas como que la porci\u00f3n de mundo a la que tengo acceso de manera plena no se limita al mundo que alcanzan a cubrir los lentes. S\u00e9 tambi\u00e9n lo molestas que son las gafas cuando llueve o me quedo dormido viendo una pel\u00edcula o tengo que ponerme un casco de moto o, ahora con la pandemia, cuando me pongo un tapabocas para salir a la calle y se me empa\u00f1an con el aliento. A\u00fan as\u00ed, cada que tengo que cambiar la f\u00f3rmula de las gafas y vuelvo a la discusi\u00f3n sobre cu\u00e1l deber\u00eda ser el camino para tener acceso visual no difuminado al mundo me topo con las gafas.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Desde hace a\u00f1os, guardo las gafas que por cuenta de la progresi\u00f3n de la miop\u00eda y el astigmatismo me resultan obsoletas. A veces, cuando estoy organizando<\/em> todas las cosas que guardo, pero no utilizo, me las pongo para darme cuenta de lo poco que veo ahora. Me pregunt\u00f3 por qu\u00e9 eleg\u00ed el marco que eleg\u00ed en ese momento. Me doy cuenta de que por m\u00e1s horas que dedicara a buscar uno ajustado a mi gusto, mi gusto era el de la tendencia. Sin embargo, tambi\u00e9n noto un patr\u00f3n en los marcos (materiales, colores, formas).<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Por lo general, tengo a la mano al menos un pa\u00f1o especial para limpiarlas y siempre tengo uno que es el que utiliz\u00f3 para mis gafas y otro(s) para prestar en caso de que alguien necesite limpiar las suyas. Soy obsesivo con que el lente est\u00e9 pulcro, no tolero una peque\u00f1a suciedad o un peque\u00f1o ray\u00f3n. Que se me rayen los lentes me genera una molestia enorme.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Son un accesorio necesario <\/em>con el que me siento c\u00f3modo. Reflejan una cierta vanidad en tanto me tomo el tiempo que sea necesario para elegirlas, un cierto conservadurismo por sus colores y formas, mi obstinaci\u00f3n por tomar una decisi\u00f3n e ir con ella hasta el final (por eso nunca he tenido m\u00e1s de unas gafas con la misma f\u00f3rmula, ni he reutilizado marcos viejos con f\u00f3rmulas nuevas).<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Creo que ya no me recuerdo sin gafas, ni me pienso sin ellas.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_single_image image=\u00bb8368″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

EL COMPUTADOR<\/strong><\/span><\/h3>\n

Mar\u00eda Paula Mart\u00ednez<\/strong><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ c_align=\u00bbcenter\u00bb active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbLeer\u00bb tab_id=\u00bb1597327357425-ac947c4f-6874″][vc_column_text]<\/p>\n

<\/h3>\n

 <\/p>\n

Me acuerdo cuando mi pap\u00e1 lo trajo a casa. Era una caja enorme con un monitor \u201cpantalla gorda\u201d, un teclado, un mouse, dos parlantes, una caja con muchos huecos, cables. Era un Compaq.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ese computador lleg\u00f3 a mi casa cuando yo ten\u00eda 10 a\u00f1os y no me he despegado de uno desde entonces. Pas\u00e9 horas detr\u00e1s de mi pap\u00e1 viendo lo que hac\u00eda, la forma como tecleaba y mov\u00eda la flecha en la pantalla. Ped\u00ed turnos y me fui ganando de a poco el espacio al frente. Me acuerdo de Windows 1.1.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Tengo 34 a\u00f1os y desde los 10 he estado usando uno. Mirando, buscando, navegando. En la universidad otra vez hac\u00eda fila y tomaba turnos para usarlo. Cuando se acababa el tiempo yo hac\u00eda de nuevo la fila para otro. Tambi\u00e9n lo hice en locutorios, bibliotecas, caf\u00e9s internet. Diez a\u00f1os despu\u00e9s de nuestro primer encuentro, tuve mi primer port\u00e1til. Todo lo de la caja que hab\u00eda tra\u00eddo mi pap\u00e1 en el 96 ahora era un solo objeto y cab\u00eda en mi bolso.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Son pocas las veces que salgo de mi casa sin \u00e9l. Me acuerdo estar en la pantalla navegando\/trabajado\/buscando con la sensaci\u00f3n del rect\u00e1ngulo en mis piernas en aviones, en salas de espera de consultorios m\u00e9dicos, en reuniones familiares, en la playa, al borde de una piscina, de camping; me acuerdo estar amamantando frente al computador muchas noches. Lo llev\u00e9 tambi\u00e9n a la selva amaz\u00f3nica metido en bolsas pl\u00e1sticas.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mi favorito fue un Mac todo negro que encend\u00eda la manzana blanca y que compr\u00e9 en 2007. Viv\u00eda pegada. En ese momento los celulares serv\u00edan solo para llamar y la ventana al mundo era el computador. Ahora quiero uno que tiene touch bar, pantalla grande y poco peso, pero valen m\u00e1s que lo me gan\u00f3 en un mes.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mi espalda ya est\u00e1 habituada a que voy con una siempre. Si no lo llevo en mi maleta se siente una ligereza extra\u00f1a. Cuando us\u00e9 pa\u00f1alera el compu tuvo su lugar, pase\u00f3 en la parte de abajo del cochecito para cuando la vida me daba chance de tener minutos para navegar.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Recuerdo el d\u00eda que perd\u00ed uno en un ba\u00f1o de un aeropuerto. Tambi\u00e9n cuando me robaron otros dos mientras trabajaba. Las 3 veces, lo reemplac\u00e9 de inmediato. No s\u00e9 cu\u00e1ndo he estado \u201csin computador\u201d, seguro son muy pocos d\u00edas en mis \u00faltimos 24 a\u00f1os.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_single_image image=\u00bb8370″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

IPAD-LIBRETA<\/strong><\/span><\/h3>\n

Javier Jara<\/strong><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ c_align=\u00bbcenter\u00bb active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbLeer\u00bb tab_id=\u00bb1597327388604-7af2365a-2929″][vc_column_text]<\/p>\n

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Dudaba mucho sobre la idea de adquirir un artefacto como el IPad, porque me disgusta la idea de comprar un objeto que no es una cosa o la otra (No es un computador, no es un libro, no es un celular, no es una libreta), pero al final me enamor\u00e9.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Decid\u00ed comprarlo en 2019 (9 a\u00f1os despu\u00e9s del lanzamiento de la primera generaci\u00f3n) en medio de una crisis existencial.\u00a0 Tal vez por eso, o tal vez por el aparato, gener\u00e9 v\u00ednculos impresionantes con el IPad. Se convirti\u00f3 en mucho m\u00e1s que un objeto, se volvi\u00f3 el punto en el que se cruzan todos mis otros dispositivos, junto con mis ideas. No es una libreta, pero puedo dibujar y construir un archivo de composiciones para ser usadas como recurso en otros dispositivos como el computador. No es un computador, pero est\u00e1 fuertemente conectado por las interfaces como la Suite de adobe: Draw (Vectores y dibujo), Photoshop (Edici\u00f3n de foto), Fresco (Pintura), XD (Prototipado de interfaces), Aero (Realidad aumentada). No es un celular, pero siempre estoy en una conversaci\u00f3n \u00edntima y profunda, en un acto reflexivo como lo es dibujar (o dise\u00f1ar). No es una libreta, pero puedo leer, escribir y bocetar. El ipad es en s\u00ed mismo una interfaz, un sistema, en el que ese es el aparato con el que todos los otros quieren hacer simbiosis.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Los v\u00ednculos emocionales que tengo con mi libreta de dibujo son variados y se han transformado con el pasar de los a\u00f1os, especialmente porque el espacio que era mi libreta de dibujo parece estar siendo transformado por otro objeto, el IPad. Estos dos objetos, conviven en un entorno mutualista, pues construyen una conversaci\u00f3n entre dos universos aparentemente dis\u00edmiles. Organizar mis composiciones, recortes de textos de revistas, collage, as\u00ed como otras herramientas que uso en mi libreta para asimilar la realidad en la que vivimos se ha visto renovada. Pongo en conversaci\u00f3n estos dos objetos, porque se complementan, la belleza de la producci\u00f3n an\u00e1loga se ve transformada cuando se lleva a cabo el proceso de digitalizaci\u00f3n de cada composici\u00f3n, a veces mejora, a veces empeora, pero se transforma en algo m\u00e1s, puede ser un remix digital-an\u00e1logo, o reinterpretando bocetos.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Siento un amor particular por la sinergia que hacen mi libreta y mi IPad. Mi relaci\u00f3n con estos dos objetos es absolutamente \u00edntima (a pesar que nada es privado), pues son los artefactos con los que me acuesto a dormir, con los que leo e interpreto la realidad, narro realidades, ideas, conceptos, experiencias.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_single_image image=\u00bb8373″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

EL JUEGO<\/strong><\/span><\/h3>\n

N\u00e9stor Gustavo Caro Guevara<\/strong><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ c_align=\u00bbcenter\u00bb active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbLeer\u00bb tab_id=\u00bb1597328367642-0e185ee0-b398″][vc_column_text]<\/p>\n

La primera persona que me habl\u00f3 de J. R. R. Tolkien fue un profesor de la \u00e9poca del colegio que a\u00fan conservo como amigo personal. La literatura que se basa en extensas mitolog\u00edas nunca ha sido de mis preferencias; sin embargo, cuando se llev\u00f3 al cine la primera pel\u00edcula de El se\u00f1or de los anillos, <\/em>en 2001, fui a verla y me cautiv\u00f3, al punto de que no esper\u00e9 un a\u00f1o para que se estrenara la segunda parte. Me compr\u00e9 los libros de la trilog\u00eda completa: La comunidad del anillo<\/em>, Las dos torres <\/em>y El retorno del rey<\/em>, novelas que devor\u00e9 en pocos d\u00edas gracias al derecho al ocio que ostentaba y defend\u00eda en ese momento. A\u00f1os m\u00e1s tarde, ya como padre de una ni\u00f1a, y en su compa\u00f1\u00eda, conoc\u00ed la Librer\u00eda Francesa, ubicada al norte de Bogot\u00e1. Debo aclarar que ya hab\u00eda pasado el momento efervescente de Tolkien. Observ\u00e9 en la estanter\u00eda, al fondo, un juego de mesa basado en las batallas \u00e9picas de La Tierra Media: La guerra del anillo<\/em>, de DEVIR, y, de manera irreflexiva, dej\u00e9 a mi hija sola mientras ella ojeaba algunos comics, para buscar a uno de los vendedores y preguntarle por el valor del juego. Puedo jurar que hice cuentas mentales y, con disimulo, me esculqu\u00e9 los bolsillos para ver si alcanzaba a completar la suma de dinero mencionada. Por supuesto, no ten\u00eda lo suficiente. De haberlo tenido, seguro que hubiera sacrificado lo \u201cimportante\u201d por llev\u00e1rmelo enseguida.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

A la semana volv\u00ed a la librer\u00eda (miento, fue a los dos d\u00edas, pero no estaba abierto) y sal\u00ed con el juego, triunfante, como Sm\u00e9agol cuando por fin tuvo de nuevo en sus manos, despu\u00e9s de cientos de a\u00f1os, el Anillo \u00danico. Hice un servicio en el Daewoo Racer que conduc\u00eda en esa \u00e9poca, solo porque los pasajeros iban para un lugar cerca de mi residencia. Ya en casa, salud\u00e9 a quienes me esperaban. No quise comer. Me ubiqu\u00e9 frente al comedor y desplegu\u00e9 el tablero de La guerra del anillo<\/em>, no sin antes limpiar la mesa, claro. Romp\u00ed las bolsas pl\u00e1sticas que conten\u00edan a los diferentes ej\u00e9rcitos. Observ\u00e9 las figuras de Gandalf, Frodo, Samsagaz, Aragorn y L\u00e9golas y proced\u00ed a explicarle a mi esposa por qu\u00e9 hab\u00eda regresado tan pronto. Me sent\u00eda un poco enfermo, le dije.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ahora que lo observo, la imagen que aparece en la parte superior del juego: dragones, caballos, guerreros \u00bfmedievales?, es muy llamativa. Los colores de los gr\u00e1ficos son un poco crepusculares y proyectan, de alguna manera, una sensaci\u00f3n de agotamiento. Al fondo se ve un pedazo de cielo azul, despejado, que anuncia mejores posibilidades. Cuando extraigo las figuras recuerdo, inclusive, c\u00f3mo estaba vestido el d\u00eda que suspend\u00ed el trabajo en el taxi y llegu\u00e9 a explorar el contenido de la caja. Nunca lo he jugado. Los ej\u00e9rcitos siguen intactos; los tableros tambi\u00e9n. En todo caso, creo que el juego representa un v\u00ednculo de tres etapas importantes vividas. La primera, cuando me enganch\u00e9 con la mitolog\u00eda de Tolkien, en un momento en el que terminaba el bachillerato y, aparte de los compromisos acad\u00e9micos, todo el tiempo era m\u00edo; la segunda, cuando cre\u00ed haber olvidado al autor de La tierra media <\/em>y lo redescubro \u2014y me descubro\u2014 acompa\u00f1ado de mi hija, pero con la posibilidad de llev\u00e1rmelo a casa. Finalmente, este momento en el que observo el juego olvidado en el mueble de la biblioteca de mi oficina \u2014ha resistido mudanzas\u2014 y logro entender lo que simboliza y por qu\u00e9 lo conservo.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_single_image image=\u00bb8376″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

TIERRA<\/strong><\/span><\/h3>\n

Camila Soto<\/strong><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ c_align=\u00bbcenter\u00bb active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbLeer\u00bb tab_id=\u00bb1597328407991-4bf919f9-cd7b\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

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Echo de menos la tierra, su color pintando mis manos, los posibles universos que me permite revivir. Me un\u00ed a ella cuando menos lo esperaba, uno de esos d\u00edas en que tienes un sin n\u00famero de pensamientos, preocupaciones, la palabra es af\u00e1n, af\u00e1n por definir o encontrar un centro, un lenguaje que te permita concentrar tu fuerza creadora solo en una cosa. En ultimas, consejos de las escuelas de arte para ayudarte a que no est\u00e9s picando aqu\u00ed o all\u00e1, muy v\u00e1lido. Ahora que regreso a ese tiempo, intuyo que es la repuesta a un llamado de auxilio, desde esa comodidad en la que te encuentras, cuando solo haces los quehaceres solicitados por tu mentor, de manera aut\u00f3mata.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En esa b\u00fasqueda pasas por varios estados de incomodidad, al principio volc\u00e1ndote por horas en pro de un solo fin, aprender a despertar unas formas dormidas en la tierra, es mi caso pues eleg\u00ed la arcilla. En un segundo momento conexi\u00f3n pura con esos trozos de tierra de manera m\u00e1s entra\u00f1able, la mente empieza a maquinar mil formas, tratas de materializarlas, no es f\u00e1cil, pero de alg\u00fan modo, lo logras. Sigues renovando fuerzas y te hallas en el modo repeat<\/em>. Siguiente momento llegan esas voces externas, empiezas a exhibir, vuelves a la academia, inicia record\u00e1ndote que debes salir de esa zona de confort siempre que la encuentres, intentas hacerlo, transformas tu pl\u00e1stica, pero al final vuelves a una bah\u00eda sin salida, donde esos jueces externos no te desamparan y paras, abandonas la libertad de modelar, olvidas el \u00edmpetu buscador, que te invitaba a escarbar sin reparos.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

De nuevo buscando el camino de retorno a ese v\u00ednculo con la tierra, con la arcilla, que le dio inicio a todo. El aprender es eternal, a\u00fan no estoy saciada, pero si me siento saturada de los mil y uno \u00e1rbitros mentales, que habitan mi cabeza. Extra\u00f1o la arcilla.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_single_image image=\u00bb8381″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

BORDADO <\/strong><\/span><\/h3>\n

Camila Barajas Salej<\/strong><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ c_align=\u00bbcenter\u00bb active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbLeer\u00bb tab_id=\u00bb1597328445801-f59c0fea-c464″][vc_column_text]<\/p>\n

En alg\u00fan momento cuando m\u00e1s necesit\u00e9 paciencia, soltar lo que no pod\u00eda controlar, o dejar de intentar controlarlo todo, comenc\u00e9 a bordar. Al principio me gustaba el silencio y la concentraci\u00f3n que implicaba, era casi como meditar. Cada puntada implicaba una conexi\u00f3n con una emoci\u00f3n y un plan cuyo resultado no pod\u00eda predecir. Me impactaron las dimensiones que pod\u00eda tomar una ilustraci\u00f3n adem\u00e1s de las posibilidades de variaci\u00f3n de las puntadas y el color. Pero definitivamente lo que me enganch\u00f3 fue el poder producir algo que pod\u00eda tocar por fuera de una pantalla digital, algo adem\u00e1s, que no era inmediato.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Todos los bordados pueden verse y tocarse desde dos perspectivas: la externa (en la que est\u00e1 el dibujo) y la interna (que visualiza la \u2018\u2018relaci\u00f3n\u2019\u2019 que hay entre cada elemento, dibujo, hilo o puntada y que muchos relacionan con una constelaci\u00f3n). Tomo ilustraciones de otros, las transformo en hilo y las resignifico seg\u00fan el proceso de introspecci\u00f3n que busque en su momento. Bordo historias o mensajes que no me<\/span><\/p>\n

canso de repetir y compartir, el bordarlos los hace sentir duraderos.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

M\u00e1s adelante, justo cuando me acostumbr\u00e9 a apartar espacios de soledad para bordar, conoc\u00ed a una amiga que tambi\u00e9n bordaba. As\u00ed comenc\u00e9 a asistir a encuentros de bordado, en los que aprend\u00ed a relacionarme con otros, habitualmente mujeres, que reci\u00e9n conoc\u00eda y en los que r\u00e1pidamente encontr\u00e9 respeto, apoyo y admiraci\u00f3n mutua.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Bordar dej\u00f3 de ser un espacio de reflexi\u00f3n personal y pas\u00f3 a ser una experiencia de \u00a0escucha, observaci\u00f3n y conversaci\u00f3n.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_single_image image=\u00bb8383″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

SAT\u00c9N<\/strong><\/span><\/h3>\n

Manuela Saldarriaga<\/strong><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ c_align=\u00bbcenter\u00bb active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbLeer\u00bb tab_id=\u00bb1597328492528-710153b7-075e\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/h3>\n

El primero fue un mu\u00f1eco. Era amarillo ne\u00f3n, azul y rosado. Ten\u00eda la combinaci\u00f3n retro de los a\u00f1os 90 que resaltaba vistosamente en maxi jerseys, negros o blancos, de mujeres que se andaban con bambas altas. Alguien hab\u00eda confeccionado ese mu\u00f1eco dando con sus manos forma a la insana obsesi\u00f3n de poli\u00e9ster, nylon y seda que hasta hoy me acompa\u00f1a. Hab\u00edan pasado tres meses desde que la placenta y el \u00fatero rompieron, justo en el mismo momento en que empez\u00f3 a subir la leche a las mamas de mi madre, para que luego yo me la bajara, pero poco a poco me mantuvieron a raya la lactancia y cortaron de s\u00fabito con ella. El mu\u00f1eco de amarillo ne\u00f3n, azul y rosado se convirti\u00f3 en la referencia t\u00e1ctil m\u00e1s pr\u00f3xima a la fuente de alimento. Era de sat\u00e9n.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Todos los surcos de la superficie de mis dedos repasaron una y otra vez esa urdimbre que a mis sentidos se parec\u00eda m\u00e1s a las nubes, al merengue del \u00e9ter, al aire si pudiera tocarse, que a un cuerpo humano. Pronto se dieron cuenta de que pod\u00eda adquirir un comportamiento autista. Pasaba la cara suavemente sobre el mu\u00f1eco, de arriba hacia abajo, y hac\u00eda varios paneos, como de un no incesante, repasando los labios sobre la tela, y sobre ese objeto de hilos dispuestos longitudinalmente, muchos, much\u00edsimos, en un objeto que provocar\u00eda esa nueva suavidad desconocida antes en el vientre.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El mu\u00f1eco desapareci\u00f3 sin m\u00e1s. Y sin m\u00e1s lo reemplac\u00e9. Primero ech\u00e9 mano de los ribetes de las cobijas, todos en sat\u00e9n, y las quemaron. Luego, con siete a\u00f1os, encontr\u00e9 la inmediata soluci\u00f3n con las marquillas de la ropa. Minuciosamente fui hurtando las prendas de lencer\u00eda o batas en cada armario y, en cada evento, una primera comuni\u00f3n o suced\u00e1neo, escond\u00ed las manos bajo una mesa con mantel satinado para disimular el tedio.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El objeto transicional, el sat\u00e9n, estaba supliendo una funci\u00f3n de madre ausente. Estaba sustituyendo el velo entre la realidad y mi cuerpo y mi hermana, mientras tanto, aprendi\u00f3 a manejar una m\u00e1quina de coser. Cuando supo c\u00f3mo, confeccion\u00f3 una franja de color blanco, en sat\u00e9n, que siempre sobresali\u00f3 por opaca, o sea por el uso. Cuando se perdi\u00f3, la p\u00e9rdida se convirti\u00f3 en un acontecimiento porque descubr\u00ed, por ejemplo, que me serv\u00eda el forro de las prendas de pa\u00f1o o sus bolsillos internos.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Lo m\u00e1s maculado para el suplemento mamario de sat\u00e9n fue el negro. El color omit\u00eda el exceso de uso y pasaba por cualquier harapo cuando encima, prenda sobre prenda, me acompa\u00f1aba a todas partes e incluso mutaba, porque con este y de una vez, acumul\u00e9 varios repuestos de la misma franja para p\u00e9rdidas frecuentes en el transporte p\u00fablico o en un viaje de mochila y carretera.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El sat\u00e9n negro luc\u00eda m\u00e1s inofensivo, como parec\u00eda al principio el vicio, pero no pod\u00eda ocultar los embargos a tiendas de telas en las que, alguna vez, un empleado me gritaba que dejara de \u201crociar\u201d la estanter\u00eda del algod\u00f3n donde hab\u00eda metros y metros lisos buscando el vuelo de la seda, el brillo atrapado entre las fibras. \u2013\u00bfNecesita algo en especial? \u2013grit\u00f3 acerc\u00e1ndose precipitadamente\u2013. Buscaba algo calado, dec\u00eda yo.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Esta tela se seca en seco. Yo no la acaricio con las manos h\u00famedas. Y si me encuentro una habitaci\u00f3n con ropa de cama satinada, tengo una suerte de delirio. Quiero arrojarme sobre ella como a un charco o como al c\u00e9sped o como un ni\u00f1o cuando hace estrellas con las manos y las piernas descuidando la temperatura de la nieve. El sat\u00e9n es donde metamorfoseo a mi madre y donde la metaforizo, pero tambi\u00e9n contengo con la tela el gesto espont\u00e1neo del gusano y de las plantas herb\u00e1ceas que crecen en la tierra.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_single_image image=\u00bb8385″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

EL CIGARRILLO<\/strong><\/span><\/h3>\n

Camila Preciado<\/strong><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ c_align=\u00bbcenter\u00bb active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbLeer\u00bb tab_id=\u00bb1597328566524-cd5c529d-7762″][vc_column_text]<\/p>\n

<\/h3>\n

\u201cS\u00ed, pero con una condici\u00f3n, tu pap\u00e1 no se puede enterar.\u201d<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Y as\u00ed fue mi infancia. Mi mam\u00e1 siempre permisiva mientras para mi pap\u00e1 los permisos eran motivo de pelea. Mis hermanos (que en verdad son medio hermanos, pero el concepto de \u201cmedio\u201d me parece rid\u00edculo) son fumadores pesados. Entre el cuarto de mi hermano Alejandro y el m\u00edo una sola pared de madera, y mi ropa siempre oli\u00f3 a humo, lo cual nunca me molestaba y era parte de mi aroma natural. Mi mam\u00e1 tambi\u00e9n normalizaba el tema. Cuando ca\u00edan cenizas del Marlboro rojo al piso dec\u00eda que esto \u201cnutr\u00eda la alfombra\u201d y se re\u00eda.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mi pap\u00e1 siempre me recordaba que esto era un vicio mortal, pero para m\u00ed era una forma interesante de compa\u00f1\u00eda y entretenimiento. Entend\u00eda que esto ten\u00eda repercusiones para la salud, pero me hice la ciega ante esta realidad hasta que un d\u00eda en la peque\u00f1a caja blanca con rojo imprimieron en letras enormes: \u201cFUMAR MATA.\u201d Este se volvi\u00f3 un recordatorio importante de la nocividad pues tambi\u00e9n est\u00e1n los t\u00edpicos: \u201c\u00bfFumas? \u00a1Qu\u00e9 asco!.\u201d<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Cuando cumpl\u00ed 15 mi hermano me dej\u00f3 probar este objeto largo y flaco el cual \u00e9l encend\u00eda a diario. Y puff\u2026 tosiendo incontrolablemente le dije que me encant\u00f3 lo cual no era tan verdad en el momento. Los cigarrillos han estado presentes en mi vida casi como una extensi\u00f3n de mi cuerpo, y si no fuera porque me tocaba esconder esta parte de mi a mi pap\u00e1, seguramente tendr\u00eda un problema de salud m\u00e1s grave que la tosecita que me da de vez en cuando (que igualmente es un asco, imag\u00ednate una cita en la que interrumpes a el tipo con una flema.) Pero al contrario de la gente, los cigarrillos no te defraudan, y siempre est\u00e1n ah\u00ed. Estuvieron ah\u00ed cuando estaba ansiosa, brava, triste y estresada. Y estuvieron ah\u00ed en las todas las ocasiones sociales, como una manera de conocer personas con las que compartes esta inmoralidad, especialmente si hay alcohol en la ecuaci\u00f3n. Los cigarrillos han estado ah\u00ed en cada fiesta, bar, matrimonio, relaci\u00f3n, vacaci\u00f3n, viaje- y constantes.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Para m\u00ed, dejar de fumar siempre fue una idea rid\u00edcula. Mis hermanos trataban y era como una mala dieta en la que dejas de comer pan una semana para comerte 5 baguettes completos el domingo. No exist\u00eda el dejar el cigarrillo, era m\u00e1s bien como tomarse un break. Claro, fumar mata, pero lo que nadie te dice es que dejar de fumar tambi\u00e9n. Alguna vez me dijeron que dejar de fumar era como acabar una relaci\u00f3n larga, lo cual me pareci\u00f3 rid\u00edculo hasta intentarlo. Y resulta que s\u00ed, esta relaci\u00f3n toxica, que literalmente me envenena, result\u00f3 dif\u00edcil de terminar, pero los recuerdos que deja son gigantes, casi del tama\u00f1o del texto de la caja: FUMAR MATA.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_single_image image=\u00bb8378″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

LA UNIVERSIDAD<\/strong><\/span><\/h3>\n

Carlos Andr\u00e9s Soto Vargas<\/strong><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ c_align=\u00bbcenter\u00bb active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbLeer\u00bb tab_id=\u00bb1597328623723-420ed905-0cfc\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

\u201c\u00bfQu\u00e9 es la universidad? Es decir: Si ahora mismo llega un extraterrestre y nos pregunta \u00bfQu\u00e9 es la universidad… qu\u00e9 le podemos decir?\u201d As\u00ed nos recibi\u00f3 un profesor de primer semestre, en su primera clase.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Yo pensaba en lo que conoc\u00eda de la universidad: de ni\u00f1o, fui a un concierto en el auditorio de la universidad y conoc\u00ed la m\u00fasica de \u041f\u0451\u0442\u0440 \u0418\u043b\u044c\u0438\u0447 \u0427\u0430\u0439\u043a\u043e\u0432\u0441\u043a\u0438\u0439 (Tchaikovsky, para los amigos) viviendo algo similar al amor a primera vista o, en este caso, a primera nota (y tambi\u00e9n me conquist\u00f3 el alfabeto cir\u00edlico y el idioma ruso, pero esa es otra historia). Despu\u00e9s de ello, otros conciertos m\u00e1s y cuando termin\u00e9 mi secundaria me informaron que la ceremonia de graduaci\u00f3n ser\u00eda all\u00ed mismo, en el auditorio que yo conoc\u00eda por su m\u00fasica.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Me hab\u00eda presentado a esa universidad y pas\u00e9 su selectivo examen (v.g. para psicolog\u00eda fuimos admitidos 32 de los 3.500 que nos presentamos ese semestre). Una iron\u00eda de lo que se llama p\u00fablico.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Al momento de mi primera clase, no sab\u00eda casi nada m\u00e1s de la universidad. Con el tiempo encontr\u00e9 gente casi tan marginal como yo (que ven\u00eda de un colegio de 7.000 estudiantes sin tener realmente ning\u00fan amigo), con gustos e historias similares. All\u00ed observaba aves (y algunos otros animales, pero mis favoritas eran las aves) caminaba por campus de 1\u2019213.500 m2, me refugiaba en su enorme biblioteca y, claro, compart\u00eda con gente que s\u00ed pude llamar amiga. All\u00ed conoc\u00ed a mi actual esposa, vi y practiqu\u00e9 diversos deportes, vi exposiciones de pintura, asist\u00ed a cuenter\u00eda, condicion\u00e9 mi rata de laboratorio, conoc\u00ed unos caimanes, vi revueltas pol\u00edticas, discut\u00ed, dediqu\u00e9 muchas horas a los videojuegos, perd\u00ed dinero, am\u00e9, sufr\u00ed, re\u00ed y, ocasionalmente, estudi\u00e9…<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Me gradu\u00e9, y nuevamente ingres\u00e9 al auditorio pero ahora por mi diploma de psic\u00f3logo. Entonces record\u00e9 esa primera clase, donde conclu\u00edamos que la universidad es la suma de imaginarios culturales, sociales y econ\u00f3micos, su planta f\u00edsica, pero principalmente las relaciones entre todos estos elementos, y dichas relaciones se pod\u00edan resumir en emociones.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ese es mi lugar m\u00e1s querido: Mi siempre presente Universidad Nacional de Colombia, universidad p\u00fablica y de calidad, a la que le debo tanto que jam\u00e1s lograr\u00e9 saldar esa deuda que es, en gran medida, simb\u00f3lica, pero tan real como la universidad misma.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_single_image image=\u00bb8390″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

TARIMAS<\/strong><\/span><\/h3>\n

Juan Felipe Morales<\/strong><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ c_align=\u00bbcenter\u00bb active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbLeer\u00bb tab_id=\u00bb1597328661309-3e7e6708-3b1d\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

El espacio an\u00e1logo con el que he tenido una enmarcada relaci\u00f3n afectiva son las tarimas, escenarios, y hasta las salas de ensayo. Como m\u00fasico compositor las relaciones con el mundo sonoro son diferentes. La virtualidad, la introspecci\u00f3n, la investigaci\u00f3n se mueven en un mundo de solitud, pero la interpretaci\u00f3n, el ensayo, el error, la improvisaci\u00f3n, son cosas que no se dan en este distanciamiento social. Por lo tanto, con mis hermanos, que son los otros integrantes de este proyecto de rock, decidimos darle un enfoque diferente a las transmisiones en vivo que han empezado a abundar, al menos en Bogot\u00e1.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Los directos son transmisiones en vivo donde hay normalmente varias c\u00e1maras que enfocan a uno u otro m\u00fasico, y donde la pericia del director de c\u00e1maras es fundamental para que enfoque al m\u00fasico que est\u00e1 ejecutando la parte m\u00e1s \u201csol\u00edstica\u201d de la canci\u00f3n. Sin embargo, no siento que esta plataforma acerque, de una forma interactiva o multimedial, a su fanaticada o su nuevo p\u00fablico.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

La propuesta que hemos venido desarrollando con mis hermanos, quienes antes ten\u00edan un bar de Karaoke que qued\u00f3 en bancarrota por la crisis sanitaria, es que el oyente pueda disfrutar de una plataforma en 360\u00ba con la banda que sigue o quiera apoyar. Este sistema, de concierto en directo, ha sido utilizado por agrupaciones del festival Coachella y por la banda brit\u00e1nica Coldplay. Lo \u00fanico que segu\u00eda manteniendo dicha brecha tecnol\u00f3gica, es que los servidores de dichas emisiones eran privados, con un pago de ticket virtual, y con configuraciones hechas para las marcas patrocinadoras, como fue el caso de Samsung con Coldplay.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Pero otro es el caso que se inaugur\u00f3 en el entorno de la pandemia. La agrupaci\u00f3n sueca Pain lanz\u00f3 el primer directo en el mundo en 360\u00ba en una plataforma como youtube, que desde el 2017 permite la carga de videos equirectangulares que, con los visores adecuados, pueden transformar esta imagen en un entorno de realidad virtual, o al menos, en una pantalla de ordenador, permite mirar 360\u00ba del escenario.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El proyecto que decidimos impulsar, en vista de la quiebra del bar y de las relaciones melanc\u00f3licas, emotivas y afectuosas con las tarimas y escenarios, fue el primer directo en toda Am\u00e9rica a trav\u00e9s de una marca, apenas creada: Holy Estudio 360\u00ba. Queremos hacer entendible este formato a todas las agrupaciones bogotanas para que lleguen a sus p\u00fablicos otra vez, o formen nuevos a partir del sharing<\/em>.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_single_image image=\u00bb8387″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

EL TEATRO<\/strong><\/span><\/h3>\n

Stefania L\u00f3pez Pach\u00f3n<\/strong><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ c_align=\u00bbcenter\u00bb active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbLeer\u00bb tab_id=\u00bb1597328701674-ee25723f-fc5d\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

<\/h3>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

El Teatro Alejandrinsky, llamado \u201cAlexandrinka\u201d por los peterburguenses, es una obra neocl\u00e1sica construida por Carlo Rossi en 1832. Se alza sobre la ciudad de San Pedro como un monstro de estuco amarillo que recuerda la \u201cgloriosa\u201d era zarista y que evoca los sentimientos de actualizaci\u00f3n de un pueblo inmerso en el despotismo burgu\u00e9s. Su construcci\u00f3n marc\u00f3 un hito en la concepci\u00f3n de teatro en Rusia. Cada visitante deb\u00eda preocuparse por entender cada aspecto del teatro, desde la manifestaci\u00f3n espacial hasta la contenci\u00f3n de la acci\u00f3n y la representaci\u00f3n del drama para alcanzar la excelencia moral y cultural rusa, por supuesto. Para Rossi, esta adaptaci\u00f3n kak ruskiy<\/em> fue un gran esfuerzo, puesto que debi\u00f3 cambiar las proporciones can\u00f3nicas del estilo Cl\u00e1sico para que la estructura se mantuviera en pie a\u00fan con el largo invierno o los vientos helados del norte.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Si Rossi no hubiese reorganizado las dos plazas adyacentes al Alexandrinka, la Ostrovskogo y la Lomonosov, este teatro no hubiese tenido la relevancia que tanto necesitaba en esos momentos. Entender que a comienzos del siglo XIX era Rusia contra Francia, es fundamental. Se formaron tendencias e ideolog\u00edas tan homog\u00e9neas que basta con decir en voz alta \u201cNapole\u00f3n\u201d en frente de la iglesia de Kazan, para que el fantasma de Kutusov aprete con m\u00e1s fuerza las llaves de Par\u00eds. As\u00ed que la creaci\u00f3n de un teatro lo m\u00e1s ruso posible, en donde la dramaturgia rusa se torn\u00f3 una de las expresiones culturales m\u00e1s relevantes no fue cualquier cosa.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En cambio, para m\u00ed, el Alexandrinka fue durante mucho tiempo una representaci\u00f3n de lo extremistas que son los rusos en todo. Cada vez que lo ve\u00eda desde el bus o cuando pasaba caminando por el lado de este, se me arrugaba el coraz\u00f3n de pensar en la desventurada e injusta vida de su creador. Est\u00e1 escrito. Est\u00e1 escrito todo lo que pele\u00f3 Rossi durante y despu\u00e9s de la construcci\u00f3n del Alexandrinka. Son miles los documentos de audiencias ante los emperadores Alejandro I y Nicol\u00e1s I, pidiendo mejores materiales, m\u00e1s constructores o un r\u00e1pido desembolso del dinero para que se finiquitara el teatro a tiempo.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 gan\u00f3 Rossi a cambio? Uno de los palcos que est\u00e1n al lado del palco imperial. Pero le toc\u00f3 venderlo para poder pagar el arriendo en la pocilga donde viv\u00eda junto con sus hijas y esposa que, igual lo abandonaron, tras empeorar su salud. Fue despedido por Nicol\u00e1s I y muri\u00f3 en la soledad y miseria. Estudi\u00e9, visit\u00e9, toqu\u00e9 y fotografi\u00e9 el Alexandrinka. Y encontr\u00e9 la belleza en el arduo trabajo y la admiraci\u00f3n a la entrega total al arte.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_single_image image=\u00bb8393″ img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

EL ESTADIO<\/strong><\/span><\/h3>\n

Sarah Castro Lizarazo<\/strong><\/span><\/h3>\n

[\/vc_column_text][vc_tta_accordion style=\u00bboutline\u00bb shape=\u00bbsquare\u00bb color=\u00bbwhite\u00bb spacing=\u00bb10″ c_align=\u00bbcenter\u00bb active_section=\u00bb\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbLeer\u00bb tab_id=\u00bb1597328769283-7bdcc44a-0c13″][vc_column_text]<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/h3>\n

Muchos vienen a tirar cenizas de sus familiares, disimuladamente, los d\u00edas de semana. \u201cAlgo de las almas debe quedar ac\u00e1\u00bb, le cont\u00f3 un vigilante de la Bombonera a la periodista Marina Zucchi en un reportaje para Clar\u00edn. No me cuesta imaginar a los muertos regresando a ese lugar en donde fueron felices y al que los vivos acuden cada semana persiguiendo el mismo objetivo. Los estadios son ese gran escenario de la experiencia colectiva social que deja marcas particulares en la memoria. Hablamos de familia, ritos, pol\u00edtica y mercado.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ni los estadios son catedrales, ni el f\u00fatbol es una religi\u00f3n, pero mi relaci\u00f3n con los estadios es sagrada. El primero fue El Camp\u00edn y luego perd\u00ed la cuenta. San Juan en Argentina, pasando por Temuco, Santiago, R\u00edo, Manaos, Maracaibo, Ciudad de M\u00e9xico, Houston, Phoenix y Chicago\u2026 Londres, Madrid, Murcia, Par\u00eds, Mil\u00e1n, M\u00fanich, Kaz\u00e1n, Mosc\u00fa, Yokohama y Se\u00fal. Durante a\u00f1os, ese no solo ha sido mi trabajo sino mi manera de conocer, sentir y contar el mundo, de resistir.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ser hincha es una de las m\u00e1s potentes expresiones de identidad social. Una decisi\u00f3n que viaja de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n como parte de los rasgos gen\u00e9ticos y que en el estadio se transforma en una expresi\u00f3n de comunidad. En la tribuna somos iguales, compartimos convicciones y hasta una manera de ver la vida (no es lo mismo ser de Santa Fe que de Millonarios, de Boca que de River, del Madrid que del Bar\u00e7a). Una elecci\u00f3n. El ritual, sin embargo, es mucho m\u00e1s: el escudo en el pecho, la caminata al estadio, la hinchada rival\u2026<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Por supuesto que la globalizaci\u00f3n, la TV satelital y las redes sociales marcan las elecciones en el presente. Un ni\u00f1o en Barranquilla sabe perfectamente quien es Messi y la alineaci\u00f3n de la Juventus de Cuadrado, pero nada se compara con la experiencia del f\u00fatbol desde la tribuna (sorry<\/em> IA). \u201cEl f\u00fatbol se juega para la televisi\u00f3n y los hinchas son la mejor escenograf\u00eda posible. Esto es as\u00ed desde hace mucho tiempo, pero el hecho de que ahora no est\u00e9n realza mucho su papel\u201d, dijo Mart\u00edn Caparr\u00f3s semanas atr\u00e1s en una entrevista. El hincha es el coraz\u00f3n del sistema f\u00fatbol porque pone la pasi\u00f3n y la plata.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Aunque ahora parezcan centros comerciales (o en el caso del nuevo Bernab\u00e9u un no s\u00e9 qu\u00e9) y los jeques reinen en los palcos VIP, muchos estadios guardan la memoria de sus pueblos. La dictadura en Chile, el narcotr\u00e1fico en Colombia, el poder de Margaret Thatcher en Inglaterra, la revoluci\u00f3n en Egipto\u2026 la Historia. El estadio (antes de la era digital y del show FIFA) nunca fue catedral, fue m\u00e1s bien barricada pol\u00edtica y social. \u00abOrgullosos de no ser como vosotros\u00bb, dec\u00eda un tifo de los hinchas Atl\u00e9tico en la semifinal del 2017 frente al Madrid cuando a\u00fan viv\u00eda el Calder\u00f3n.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Una elecci\u00f3n. La libertad de decidir \u2013tambi\u00e9n- lo que no queremos ser.<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][\/vc_column][\/vc_row][vc_row full_width=\u00bbstretch_row\u00bb u_row_style=\u00bb0″ u_row_paralax=\u00bb0″ u_row_scheme=\u00bb0″ css=\u00bb.vc_custom_1597504861355{background-color: #00265e !important;}\u00bb][vc_column][vc_separator color=\u00bbwhite\u00bb css=\u00bb.vc_custom_1597505156476{padding-top: 150px !important;padding-bottom: 50px !important;}\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n

Dise\u00f1o e ilustraci\u00f3n: Javier Jara <\/span><\/p>\n

Oficina de Comunicaciones | Facultad de Artes y Humanidades | Universidad de los Andes<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

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