La obra premiada El aleph de los poetas: la poesía inserta en la narrativa de Cervantes fue publicada en febrero por el Instituto Universitario de Investigación en Estudios Medievales y del Siglo de Oro «Miguel de Cervantes» de la Universidad de Alcalá. La autora de este libro es nuestra egresada del Pregrado y la Maestría en Literatura Sara Santa Aguilar.

En 2021 la Asociación de Cervantistas y el ayuntamiento de Argamasilla de Alba en España reconocieron la tesis doctoral de Sara Santa Aguilar con el VI Premio de Investigación Cervantista José María Casasayas, el cual incluía la publicación de su obra.

El trabajo premiado y ahora publicado El aleph de los poetas: la poesía inserta en la narrativa de Cervantes analiza la poesía en las obras de Miguel de Cervantes, el autor más importante de la prosa moderna.

Se suele alabar unánimemente la novelística cervantina por su polifonía, y este genial Cervantes narrador es el que se suele oponer al poeta. No obstante, la poesía inserta se nos revela como una parte esencial de ese narrador polifónico, cuyos personajes no solo hablan en los más variados registros dando cuenta de sus diversas cosmovisiones, sino que conocen y hacen diversas apropiaciones de la tradición poética del Siglo de Oro y llegan a ser creadores literarios ellos mismos, autores con sus propios méritos y estilos.
Pero la riqueza de este tema trasciende las diferentes voces poéticas. Cervantes no sólo crea esta polifonía poética, sino que la combina con una segunda variable, que son las diversas lógicas de la composición. Poemas hechos por encargo suceden a desahogos sentimentales y, entre ambos, se incluyen también composiciones que no se sabe a qué lógica estén obedeciendo. A esta variedad de voces y de lógicas se suma una tercera variable para completar el «aleph poético» que constituye la narrativa cervantina: la función que cumple la poesía inserta. Lejos de ser algo accesorio que después termina abandonando por un supuesto reconocimiento de su inadecuación en la prosa, la poesía inserta del alcalaíno, además de tener funciones puntuales como la expresión de los sentimientos de los personajes o la introducción de sus historias, se imbrica en la propuesta global de cada una de sus novelas y en su transformación de los moldes genéricos de los que parten.

“Cuando yo era periodista y cubría eventos, me di cuenta de que tenía una idea errónea acerca de qué es el Carnaval. Pensaba que solo era cuatro desfiles, cuatro días de fiesta, las carrozas y nada más, cuando hay una tradición muy rica y muy bonita, no solo en Barranquilla, sino a los alrededores”.

Angie Cabrera es egresada de nuestras maestrías en Patrimonio Cultural Mueble y Humanidades Digitales. El patrimonio del Carnaval de Barranquilla y sobre todo, su diversificación, conforma su proyecto conjunto de grado. Específicamente, investiga y propone una estrategia de difusión para las máscaras zoomorfas de madera que se ven tradicionalmente en los desfiles del Carnaval como patrimonio. En el proyecto “Difusión de las máscaras del Carnaval fabricadas en Galapa a través de medios digitales: una apuesta por la salvaguardia de saberes tradicionales”, Angie se enfoca en el municipio de Galapa, Atlántico y sus artesanos: los fabricantes de las máscaras de madera.

Angie, junto con Raúl Motta, forma parte de la primera promoción de la Maestría en Patrimonio Cultural Mueble. Mientras cursaba la Maestría en Humanidades Digitales entendió que podía sacar provecho de la disciplina del Patrimonio para su proyecto. “En Humanidades, el proyecto era sobre el Carnaval en general, pero gracias a las clases de Patrimonio, decidí acotar el tema de investigación y llegué a las máscaras de madera”.

En la página web perteneciente al proyecto se describen las características de las máscaras. Además, tiene un mapa donde se ubican a los cortadores de la tradición, a los hacedores, y las direcciones de sus talleres. El sitio también cuenta con una línea del tiempo y cuatro colecciones de máscaras privadas o de instituciones.

La intención de Angie es expandir la concepción del Carnaval de Barranquilla para el público nacional. Especialmente, le interesa mostrar que el patrimonio cultural asociado al Carnaval va más allá de Barranquilla. “La idea es que la investigación no solo se quede en las máscaras, sino ampliarla a otros municipios que hagan disfraces o tengan patrimonio culinario. El Carnaval es demasiado amplio y se pueden investigar muchos elementos”.

Tengo un gusto particular por las máscaras desde que soy pequeña. Me crié en Barranquilla y siempre las veía y me gustaba mucho cómo relacionaban la fauna con la cultura. Siempre había leído que el carnaval de Barranquilla involucra ancestros indígenas, ancestros europeos y ancestros africanos, pero, como tal, quería encontrar un instrumento que revelara esa convergencia y saber culturales y siento que las máscaras son ideales para mostrarlo. Son una memoria africana que llegó a través de la colonización europea apropiada por las personas que habitaban en América y eso se refleja tanto en los diseños como en los animales: es el Carnaval de Barranquilla, estamos en América, pero vemos que hay personas que usan máscaras de gorilas o de tigres, animales que no se ven aquí. Me parecía muy bonito ver esa diversidad cultural en un territorio super apartado que es Galapa. Chévere ver en la investigación cómo llegaron esas representaciones hasta el Caribe.

El componente práctico y el énfasis en el reconocimiento del patrimonio propio, el colombiano, son los elementos que Angie destaca de su experiencia en la Maestría en Patrimonio Cultural Mueble. “Los profesores se preocupan por mostrarte qué es patrimonio y cultura en tu entorno. No es lo alejado que ves en un museo ni la pintura súper protegida que conoces solo por fotos en libros, sino que es la tradición y la creación que hacen aquí, en todos los municipios de Colombia”.

El diseñador y el programador del sitio web, junto con Angie, esperan conseguir formas de ampliar el proyecto. Por otro lado, el artículo de esta investigación está en revisión y será enviado pronto para consideración en revistas académicas.