{"id":5218,"date":"2020-02-24T12:54:56","date_gmt":"2020-02-24T17:54:56","guid":{"rendered":"https:\/\/musica.uniandes.edu.co\/sin-categorizar\/la-musica-del-carnaval-de-barranquilla-patrimonio-vivo\/"},"modified":"2021-10-14T01:03:06","modified_gmt":"2021-10-14T06:03:06","slug":"la-musica-del-carnaval-de-barranquilla-patrimonio-vivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.facartes.uniandes.edu.co\/musica-sitio-web\/noticia\/la-musica-del-carnaval-de-barranquilla-patrimonio-vivo\/","title":{"rendered":"La m\u00fasica del Carnaval de Barranquilla: patrimonio vivo"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text][vc_row][vc_column][vc_column_text]<sup>Ilustraci\u00f3n: Javier Jara<\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><b>Por: \u00d3scar Aquite &#8211; Mag\u00edster en estudios sobre desarrollo y M\u00fasica con \u00e9nfasis en Producci\u00f3n de audio de la Universidad de los Andes\u00a0<\/b><\/p>\n<p>Todo barranquillero sabe que el carnaval se acerca cuando se aproxima el fin de cada a\u00f1o. Esto no se debe \u00fanicamente a las comparsas que desde tan apresuradas fechas alistan y practican incansablemente sus coreograf\u00edas en las calles, plazas, parques y salones comunales de la ciudad, sino tambi\u00e9n por el sinn\u00famero de canciones navide\u00f1as que en esta ciudad se confunden f\u00e1cilmente con aquellas que resuenan durante las carnestolendas.<\/p>\n<p>Sin embargo, existe una canci\u00f3n en particular que anualmente nos lo recuerda muy bien: <em>Las cuatro fiestas<\/em> del maestro Adolfo Echeverr\u00eda, popularizada por la voz de Nury Borr\u00e1s. Esta canci\u00f3n habla precisamente de aquellas fechas que, sin excepci\u00f3n, todos los que habitamos en Barranquilla debemos celebrar y que son el d\u00eda de las velitas, la navidad, el a\u00f1o nuevo y, finalmente, las fiestas de carnaval. A su manera, esta canci\u00f3n nos da a entender que la m\u00fasica es un veh\u00edculo que nos traza una ruta de vida c\u00edclica de lo que es verdaderamente importante para los barranquilleros con relaci\u00f3n a su ciudad y que su punto de llegada siempre ser\u00e1 el mismo: el Carnaval de Barranquilla.<\/p>\n<p>El carnaval, orgullo de todos los barranquilleros, es una fiesta de inagotable creatividad. Su m\u00fasica es parte esencial de la identidad de quienes nacimos y crecimos en la ciudad y por esta raz\u00f3n los locales defienden a capa y espada cada una de las expresiones musicales que cobran vida durante el jolgorio. En particular, la m\u00fasica carnavalera es consecuencia de m\u00faltiples intercambios entre la ciudad, la regi\u00f3n, el pa\u00eds y la cuenca del Caribe. El resultado de este intercambio es un ampl\u00edsimo n\u00famero de g\u00e9neros musicales. Ritmos diversos como la cumbia, el merecumb\u00e9, la salsa, la champeta y el reggaeton son considerados infaltables durante el carnaval. La m\u00fasica carnavalera tiene, a su vez, muchos espacios de desarrollo y divulgaci\u00f3n durante estas fiestas.[\/vc_column_text][vc_video link=\u00bbhttps:\/\/youtu.be\/Us2jzkiqCIc\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n<h1>Los desfiles: explosi\u00f3n de m\u00fasica, danza y disfraces<\/h1>\n<p>A lo largo de los cuatro d\u00edas de carnaval, as\u00ed como durante el periodo de precarnavales, la m\u00fasica, la danza y los disfraces son elementos protagonistas e interrelacionados, consecuencia de una mezcla de manifestaciones culturales de diferentes procedencias geogr\u00e1ficas y \u00e9tnicas. Cada desfile es un universo en el que se perciben comparsas de todo tipo; algunas sorprenden con disfraces, danzas y m\u00fasicas innovadoras, otras se aferran a la tradici\u00f3n y bailan ritmos musicales locales con sus respectivos atuendos y movimientos. Este \u00faltimo es el caso de la danza del Garabato, cuyos bailarines -con difraces multicolores- se enfrentan a la escu\u00e1lida y soberbia Muerte al son de chand\u00e9s,\u00a0o el de las Marimondas que -con movimientos jocosos y burlones- se estremecen a ritmo de fandangos.<\/p>\n<p>El Garabato y las Marimondas son dos de las danzas m\u00e1s representativas del carnaval, sin embargo muchos son los esfuerzos por posicionar en el imaginario colectivo <span style=\"color: #ff0000;\"><a style=\"color: #ff0000;\" href=\"https:\/\/youtu.be\/1SnihbMrIac\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">bailes igualmente patrimoniales<\/a><\/span> pero no tan populares como son las danzas de los Coyongos o del Paloteo, cuyas m\u00fasicas incluyen tambores, cajas vallenatas, redoblantes y, adem\u00e1s, acordeones.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\u00bb1\/2&#8243;][vc_video link=\u00bbhttps:\/\/youtu.be\/DVM-g0uIbQ8&#8243;][vc_video link=\u00bbhttps:\/\/youtu.be\/Mwtc1L0mjX0&#8243;][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/2&#8243;][vc_video link=\u00bbhttps:\/\/youtu.be\/38zyxj8sH5s\u00bb][vc_video link=\u00bbhttps:\/\/youtu.be\/5075esRA7lY\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]En los desfiles, los formatos musicales son variopintos y los m\u00fasicos se las deben ingeniar para acompa\u00f1ar a las comparsas en su recorrido a lo largo de interminables tramos a temperaturas que pueden llegar a los 40 grados cent\u00edgrados. Algunos de los formatos m\u00e1s representativos son:<\/p>\n<ul>\n<li>Los grupos de millos o de gaitas, que interpretan ritmos como las cumbias, bullerengues, o mapal\u00e9s, con instrumentos de percusi\u00f3n como tamboras, tambores alegres y llamadores, maracas, guaches y flautas (ca\u00f1as de millo, clarinetes o gaitas).<\/li>\n<li>Las papayeras o bandas de instrumentos de viento (clarinetes, trompetas, trombones, bombardinos, etc.) y percusi\u00f3n (redoblantes, bombos, platillos, etc.) que tocan g\u00e9neros como porros y fandangos.<\/li>\n<li>Las parrandas vallenatas, con sus cajas, guacharacas y acordeones, que hacen sonar cada uno de los diferentes aires vallenatos.<\/li>\n<\/ul>\n<h1>El Festival de Orquestas y el prestigio de ganar un <em>Congo de Oro<\/em><\/h1>\n<p>Al tercer d\u00eda de carnaval y desde el a\u00f1o 1969, la concentraci\u00f3n del p\u00fablico asistente a este gran evento se centra en el <a href=\"http:\/\/www.carnavaldebarranquilla.org\/tradicion\/congo-de-oro\/festival-de-orquestas\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"color: #ff0000;\">Festival de Orquestas<\/span><\/a>. Artistas individuales y agrupaciones de diferentes g\u00e9neros musicales y nacionalidades compiten desde la tarde de ese d\u00eda hasta la madrugada del d\u00eda siguiente por ganar el <em>Congo de Oro<\/em>, m\u00e1ximo galard\u00f3n entregado a los mejores exponentes de la m\u00fasica regional durante las carnestolendas. Para dar su veredicto, los jurados tienen en cuenta criterios como la afinaci\u00f3n y el acoplamiento musical, la orquestaci\u00f3n y la creatividad, la originalidad, la t\u00e9cnica y ejecuci\u00f3n instrumental, la actuaci\u00f3n e interpretaci\u00f3n vocal, la puesta en escena, el manejo del escenario y la aceptaci\u00f3n del p\u00fablico. Actualmente existen ocho categor\u00edas:<\/p>\n<ul>\n<li>Tropical: entregado a agrupaciones que interpretan g\u00e9neros t\u00edpicos del Caribe y del Carnaval como lo son la cumbia, la chalupa o el merecumb\u00e9 en formatos orquestales populares.<\/li>\n<li>Vallenato: procedente del eje musical del Caribe oriental y que posee cuatro aires tradicionales (el son, el paseo, el merengue y la puya).<\/li>\n<li>Salsa: hace referencia a todos los g\u00e9neros y subgeneros musicales de origen afroantillano como el son cubano, el son montuno, la pachanga, la bomba y la plena boricuas, el mambo, el jazz latino y todas sus fusiones.<\/li>\n<li>Merengue: de origen dominicano y popularizado en Barranquilla desde mediados del siglo XX.<\/li>\n<li>M\u00fasica urbana: aqu\u00ed entran expresiones musicales como la champeta, el reggaeton, el hip hop, el dance hall, entre otros.<\/li>\n<li>\u201cRescate a lo nuestro\u201d: lo reciben las agrupaciones que interpretan ritmos musicales del Caribe colombiano en su estado m\u00e1s tradicional.<\/li>\n<li>Mejor int\u00e9rprete<\/li>\n<li>Mejor instrumentista<\/li>\n<\/ul>\n<p>El Festival de Orquestas es un reflejo de la internacionalizaci\u00f3n del carnaval. No es de sorprender que la primera orquesta ganadora de un <em>Congo de Oro<\/em> durante el Festival de Orquestas fue la famosa Billo\u2019s Caracas Boys, procedente de Venezuela, siendo su director el dominicano Luis Mar\u00eda \u201cBillo\u201d Fr\u00f3meta. Desde su creaci\u00f3n han participado m\u00fasicos y orquestas de Colombia, Cuba, Estados Unidos, Puerto Rico, Rep\u00fablica Dominicana, y Venezuela, por nombrar algunos pa\u00edses. El mayor ganador hasta el momento es el cartagenero Joe Arroyo, con diez <em>Congos de<\/em> <em>Oro<\/em>.<\/p>\n<h1>De la radio al Youtube<\/h1>\n<p>[\/vc_column_text][vc_video link=\u00bbhttps:\/\/youtu.be\/ikBiCwgGL-Y\u00bb][vc_column_text]\u201cYo te am\u00e9 con gran delirio, con pasi\u00f3n desenfrenada\u2026\u201d Con estas palabras empieza \u201cTe olvid\u00e9\u201d, chand\u00e9 compuesto por el maestro Antonio Mar\u00eda Pe\u00f1aloza Cervantes, considerado por muchos como el \u201cHimno del Carnaval de Barranquilla\u201d desde su primera reproducci\u00f3n en 1954. La canci\u00f3n fue grabada por la Sonora Curro y su popularidad en Barranquilla, despu\u00e9s de 66 a\u00f1os, se debe en gran medida a la radio y su gran labor de difusi\u00f3n. Dif\u00edcilmente podemos ignorar la contribuci\u00f3n y el impacto que este medio de comunicaci\u00f3n ha tenido en lo que respecta a la m\u00fasica carnavalera. Canciones como \u201c<a href=\"https:\/\/youtu.be\/mCHq9ODO_5k\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"color: #ff0000;\">La Guacherna<\/span><\/a>\u201d, escrita por la barranquillera Esthercita Forero y vuelta famosa por la dominicana Milly Quezada en su versi\u00f3n merenguera, han sido intensamente reproducidas v\u00eda radio, lo que ha sido determinante para que el desfile de Guacherna, celebrado el viernes anterior a la semana en la que empieza el carnaval y aludido en la canci\u00f3n, se haya mantenido en el tiempo desde principios del siglo XX y se muestre como una de las principales actividades de precarnaval como parte de la agenda oficial desde 1972.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda, gracias a los avances tecnol\u00f3gicos y los nuevos canales de difusi\u00f3n, vemos que artistas y agrupaciones intentan promocionar sus proyectos musicales no solo en la radio, sino en espacios como Youtube o Spotify. Su objetivo es siempre el mismo: lograr posicionar su canci\u00f3n como \u201cLa canci\u00f3n del Carnaval\u201d, apropiada y solicitada en\u00e9rgicamente por el p\u00fablico carnavalero. Lo anterior representa grandes sumas de dinero, no solo por las regal\u00edas por reproducci\u00f3n que los m\u00fasicos acumulan a trav\u00e9s de estos nuevos portales y aplicaciones gracias al n\u00famero de clics que realizan los<\/p>\n<p>aficionados a sus canciones, sino por su muy posible participaci\u00f3n en fiestas de car\u00e1cter privado o p\u00fablico durante el carnaval, como lo es el Festival de Orquestas, lo que significa a su vez un factor de prestigio. El siguiente es un listado de aquellas canciones apodadas desde el 2007 como \u201cla Canci\u00f3n del Carnaval\u201d:<\/p>\n<ul>\n<li>2007: \u201c\u00bb<span style=\"color: #ff0000;\"><a style=\"color: #ff0000;\" href=\"https:\/\/youtu.be\/MlOlngJl1xY\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Borracha<\/a><\/span>\u00ab, de Pipe Pel\u00e1ez. G\u00e9nero: Vallenato.<\/li>\n<li>2008: \u201c<a href=\"https:\/\/youtu.be\/uuqhqxD4Isc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"color: #ff0000;\">Ta&#8217; buena<\/span><\/a>\u201d, de Tulile. G\u00e9nero: Merengue.<\/li>\n<li>2009: \u201c<span style=\"color: #ff0000;\"><a style=\"color: #ff0000;\" href=\"https:\/\/youtu.be\/ewjn42vE0Ww\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">El \u00d1ato mama ron<\/a><\/span>\u201d, de Noel Petro. G\u00e9nero: Terapia.<\/li>\n<li>2010: \u201c<a href=\"https:\/\/youtu.be\/OaNh4bHuyRs\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"color: #ff0000;\">El Celular<\/span><\/a>\u201d, de Temible Zaa &amp; El Yao. G\u00e9nero: Champeta.<\/li>\n<li>2011: \u201c<span style=\"color: #ff0000;\"><a style=\"color: #ff0000;\" href=\"https:\/\/youtu.be\/Z56sW6mEkGk\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">El burro intelectual<\/a><\/span>\u201d, de Juan Samuel G\u00e9nero: Merengue.<\/li>\n<li>2012: \u201c<span style=\"color: #ff0000;\"><a style=\"color: #ff0000;\" href=\"https:\/\/youtu.be\/hcm55lU9knw\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ai se eu te pego<\/a><\/span>\u201d, de Michel Tel\u00f3. G\u00e9nero: MBP.<\/li>\n<li>2013: \u201c<a href=\"https:\/\/youtu.be\/eyQe3U8zdKU\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"color: #ff0000;\">La Llave<\/span><\/a>\u201d, de Cortijo y su combo. G\u00e9nero: Salsa.<\/li>\n<li>2014: \u201c<a href=\"https:\/\/youtu.be\/thjYtBM0-hc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"color: #ff0000;\">El Serrucho<\/span><\/a>\u201d, de Mr. Black. G\u00e9nero: Champeta.<\/li>\n<li>2015: \u201c<span style=\"color: #ff0000;\"><a style=\"color: #ff0000;\" href=\"https:\/\/youtu.be\/9CPoKoWgOwE\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">La Espeluc\u00e1<\/a><\/span>&#8216;\u201d, de Twister El Rey y Mr. Steve. G\u00e9nero: Champeta.<\/li>\n<li>2016: \u201c<span style=\"color: #ff0000;\"><a style=\"color: #ff0000;\" href=\"https:\/\/youtu.be\/84zUOKAy_Mc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Materialista<\/a><\/span>\u201d, de Silvestre Dangond y Nicky Jam. G\u00e9nero: Vallenato.<\/li>\n<li>2017: \u201c<span style=\"color: #ff0000;\"><a style=\"color: #ff0000;\" href=\"https:\/\/youtu.be\/570zqR88uPg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mpemba<\/a><\/span>\u201d (tambi\u00e9n llamada \u201cPemba Laka\u201d), de Hugo Soares. G\u00e9nero: Kuduro.<\/li>\n<li>2018: \u201c<a href=\"https:\/\/youtu.be\/YluCA9kliDU\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"color: #ff0000;\">Ay, mami ya pa qu\u00e9<\/span><\/a>\u201d, de Rey Three Latino. G\u00e9nero: Champeta.<\/li>\n<li>2019: \u201c<a href=\"https:\/\/youtu.be\/_Me1_guf8S4\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"color: #ff0000;\">Volvi\u00f3 Juanita<\/span><\/a>\u201d, cantada por Milly Quezada. G\u00e9nero: Merengue.<\/li>\n<li>2020: Todav\u00eda se encuentra en disputa. Algunas voces dicen que este a\u00f1o el honor se lo merecen la canci\u00f3n de g\u00e9nero urbano \u201c<a href=\"https:\/\/youtu.be\/tbneQDc2H3I\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"color: #ff0000;\">Tusa<\/span><\/a>\u201d de Karol G. con Nicky Minaj, la champeta \u201c<span style=\"color: #ff0000;\"><a style=\"color: #ff0000;\" href=\"https:\/\/youtu.be\/ax6sSEU86Gk\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Las Sailor Moon<\/a><\/span>\u201d de Yuranis Le\u00f3n y el soukus \u201c<a href=\"https:\/\/youtu.be\/PBk2Lizbh2Y\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"color: #ff0000;\">Icha<\/span><\/a>\u201d de Syran Mbenza con Diblo y Lokassa Ya Mbongo, tambi\u00e9n llamado El Sebasti\u00e1n por la comunidad champetera, canci\u00f3n popularizada por la barranquillera Shakira quien la utiliz\u00f3 durante su presentaci\u00f3n en el Super Bowl del presente a\u00f1o.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Del mismo modo, ya es normal que la Reina del Carnaval escogida para el a\u00f1o inmediatemente posterior lance su propia canci\u00f3n y video musical a trav\u00e9s de las distintas redes sociales con la esperanza de convertirse en la \u2018soberana\u2019 m\u00e1s recordada y querida por todos los barranquilleros. Para este a\u00f1o la canci\u00f3n de Isabella Chams Vega, Reina del Carnaval 2020, se llama \u201cPa\u2019 que lo viva la gente\u201d y en ella participan m\u00fasicos como Fausto Chatella, Adriana Luc\u00eda, Bazurto All Stars, Karen Lizarazo y Caliope.[\/vc_column_text][vc_video link=\u00bbhttps:\/\/youtu.be\/PF7b35mIeaQ\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n<h1>Fiestas de sal\u00f3n, salones burreros, verbenas y tiendas esquineras<\/h1>\n<p>Es cierto cuando se dice que el Carnaval de Barranquilla involucra a toda la ciudad. Adem\u00e1s de los desfiles y el ya nombrado Festival de Orquestas, los barranquilleros no desperdician ning\u00fan espacio para manifestar su amor por esta celebraci\u00f3n. Las casas son decoradas con motivos carnavaleros y en ellas las familias y los amigos se re\u00fanen antes de cada desfile para disfrazarse en conjunto y planear la manera c\u00f3mo se transportar\u00e1n al lugar a donde se dirigir\u00e1n para disfrutar las diferentes paradas que se organizan durante estos cuatro d\u00edas. Todo esto con el claro acompa\u00f1amiento de m\u00fasica carnavalera. Las tiendas de barrio (usualmente las esquineras), aprovechan el entusiasmo de la gente para ofrecer sus productos y por eso contratan ensambles\u00a0musicales que amenizan el encuentro de amigos y familiares, quienes han decidido hacer paradas en estos establecimientos debido a que generalmente la \u00fanica manera de movilizarse durante estas \u00e9pocas es a pie.<\/p>\n<p>Para los que cuentan con m\u00e1s recursos, los clubes privados realizan fiestas de sal\u00f3n, en donde regularmente se pueden escuchar g\u00e9neros musicales de anta\u00f1o como las cumbias y merecumb\u00e9s en formato big band de maestros de la talla de Lucho Berm\u00fadez y Pacho Gal\u00e1n. Por otro lado y como contraparte a las fiestas de sal\u00f3n, se busca rescatar la tradici\u00f3n de los salones burreros, espacios semicerrados de entrada gratuita en donde la gente dejaba amarradas a sus mulas o burros fuera del recinto mientras adentro la m\u00fasica estallaba. Es de destacar la intenci\u00f3n de Daniela Cepeda Tarud, Reina del Carnaval 2013, por recuperar los salones burreros y por ello, hizo de su \u2018sede de gobierno\u2019 un sal\u00f3n burrero abierto para todos los apasionados al carnaval.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo est\u00e1n las verbenas y las casetas que son espacios al aire libre, en donde la gente se re\u00fane con la intenci\u00f3n de bailar, comer y recrearse con las diferentes actividades que se organizan all\u00ed. Es de aclarar que cada verbena o caseta busca ofrecer algo original o diferente con respecto a las otras. Este factor diferencial puede ser por su puesto el tipo de m\u00fasica que se presenta. Hoy en d\u00eda encontramos verbenas como <em>La Carnavalada<\/em>, frente la Casa Mor\u00e9u en el barrio Santa Ana, que hace muestras de teatro con m\u00fasica de fondo o <em>La Puntica (no m\u00e1s)<\/em> que va dirigida a p\u00fablicos j\u00f3venes con gustos mucho m\u00e1s contempor\u00e1neos, en donde se fusionan g\u00e9neros tradicionales con la electr\u00f3nica y se abrazan formatos como el pic\u00f3 (o pick up) con los que se tocan champetas o <em>dance halls<\/em> a trav\u00e9s de monumentales aparatos de sonido.<\/p>\n<h1>M\u00fasica de carnaval para todos y para siempre<\/h1>\n<p>Desde su declaratoria por la Unesco como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad en 2003, hacedores del carnaval y diferentes administraciones distritales han intentado buscar las estrategias para sostener en el tiempo cada uno de los elementos que subyacen al Carnaval de Barranquilla, incluyendo su m\u00fasica. Por esta raz\u00f3n, encontramos proyectos como El Carnaval Internacional de las Artes, realizado semanas antes de que empiece la fiesta. En cada una de sus versiones se convoca a m\u00fasicos carnavaleros quienes exponen su trayectoria y futuro art\u00edstico a trav\u00e9s de conversatorios y conciertos. De esta manera una parte importante de los barranquilleros se prepara para los nuevos horizontes est\u00e9ticos que proponen los diferentes m\u00fasicos carnavaleros.<\/p>\n<p>Por otro lado se han levantado museos como El Museo del Caribe y el reci\u00e9n inaugurado Museo del Carnaval en los que se invita a la gente a entender con propuestas intereactivas y herramientas tecnol\u00f3gicas cada uno de los aspectos principales de estas fiestas, incluyendo la m\u00fasica carnavalera. En la actualidad se proyecta construir la Caseta del Carnaval, un novedoso espacio enmarcado en el \u00c1rea de Desarrollo Naranja (ADN) que emular\u00e1 un verdadero carnaval y en el que los visitantes podr\u00e1n disfrutar y reconocer cada uno de los disfraces, danzas y g\u00e9neros musicales los 365 d\u00edas del a\u00f1o.<\/p>\n<p>Como se puede observar, la m\u00fasica del Carnaval de Barranquilla es grande no solo por lo que ya re\u00fane sino por lo que puede surgir, fruto de su dinamismo y la flexibilidad que la caracteriza y que se alimenta por los diferentes intercambios culturales, canales de divulgaci\u00f3n y estrategias pol\u00edticas que intermedian y definen su futuro. No obstante, de todo lo expuesto podemos decir que algo es claro y que nunca cambiar\u00e1. La m\u00fasica del Carnaval determina el gusto sonoro de los barranquilleros a lo largo del a\u00f1o, sin importar la \u00e9poca o la coyuntura sociopol\u00edtica de la ciudad. Es un periodo que musicalmente empieza en diciembre y que termina con la muerte de Joselito, personaje ficticio que fallece el martes, \u00faltimo d\u00eda de carnaval. Esa m\u00fasica que impactar\u00e1 todos y cada uno de los eventos locales del a\u00f1o, como los partidos de la Selecci\u00f3n Colombia que ya por tradici\u00f3n se celebran en Barranquilla, o incluso BarranquiJazz, festival de jazz de la ciudad que se realiza anualmente en septiembre. Un gusto que se renueva cuando las comparsas desempolvan sus vestidos para ensayar sus movimientos, y, al mismo tiempo, preparan los faroles que junto a la luna de Barranquilla acompa\u00f1ar\u00e1n el d\u00eda de las velitas.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator][vc_column_text]<\/p>\n<h2>M\u00e1s informaci\u00f3n sobre el autor:<\/h2>\n<p>[\/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\u00bb1\/3&#8243;]\n\t\t<div class=\"row\">\n\t\n\t\t<\/div>\n\t[\/vc_column_inner][vc_column_inner width=\u00bb1\/3&#8243;][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=\u00bb1\/3&#8243;][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_column][\/vc_column]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00d3scar Aquite escribe sobre la m\u00fasica del Carnaval de Barranquilla y sus espacios de desarrollo y divulgaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5219,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[985,848,794],"tags":[4602,5479,4153,5480],"class_list":["post-5218","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-egresados","category-musica","category-noticia","tag-musicauniandesencolombia","tag-carnaval-de-barranquilla","tag-egresados","tag-oscar-aquite"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - 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