{"id":20382,"date":"2022-02-11T14:41:15","date_gmt":"2022-02-11T19:41:15","guid":{"rendered":"https:\/\/arte.uniandes.edu.co\/sin-categorizar\/maria-isabel-vargas-presenta-paleta-en-nueveochenta-arte-contemporaneo\/"},"modified":"2024-02-22T16:53:44","modified_gmt":"2024-02-22T21:53:44","slug":"maria-isabel-vargas-presenta-paleta-en-nueveochenta-arte-contemporaneo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.facartes.uniandes.edu.co\/arte-sitio\/noticia\/maria-isabel-vargas-presenta-paleta-en-nueveochenta-arte-contemporaneo\/","title":{"rendered":"Mar\u00eda Isabel Vargas presenta Paleta en Nueveochenta arte contempor\u00e1neo"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_video link=\u00bbhttps:\/\/youtu.be\/uvshJh1OapU\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\u00bfPodr\u00edamos entender la historia de la humanidad desde una paleta de colores? As\u00ed como la escritura y la imagen nos ayudan a entender el desarrollo del pensamiento humano, los colores nos ayudan a entender la relaci\u00f3n que hemos tenido con aquello que nos rodea. Pues los pigmentos son un extracto natural que deja huella, y a lo largo de la historia se han descubierto m\u00e1s y m\u00e1s colores, c\u00f3mo funcionan qu\u00edmica y f\u00edsicamente.<\/p>\n

El desarrollo de la t\u00e9cnolog\u00eda, m\u00e1s espec\u00edficamente la computaci\u00f3n, ha permitido que al d\u00eda de hoy se pueda producir cualquier color del espectro en cualquier parte del mundo. Es decir, nos permite el acceso a una paleta de colores universal, en la que inclusive podemos hablar de infrarojos, ultravioletas y hologr\u00e1ficos.<\/p>\n

Paleta es una reflexi\u00f3n material y visual en torno a ese aspecto de identitario de los colores rob\u00f3ticos, idiricentes, hologr\u00e1ficos generado por la aldea global de la conectividad y el desarrollo insdustrial. Estos muchas veces se usaron para decorar fiestas, cuadernos, adornos. Colores que sirven para llamar la atenci\u00f3n y son usados por el mercadeo y la publicidad, pues saben que nos gustan.<\/p>\n

Mar\u00eda Isabel Vargas es esgresada de la Maestr\u00eda en Artes Pl\u00e1sticas, Electr\u00f3nicas y del Tiempo (MAPET) y profesora de c\u00e1tedra en el \u00e1rea de pintura en el Departamento de Arte<\/a><\/span> de la Universidad de los Andes.[\/vc_column_text][vc_single_image source=\u00bbexternal_link\u00bb custom_src=\u00bbhttps:\/\/old.facartes.uniandes.edu.co\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/destacado-maria-isabel.jpg\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Texto curatorial<\/strong><\/h3>\n

Mar\u00eda Isabel Vargas se interesa por estudiar la relaci\u00f3n entre la tecnolog\u00eda y la producci\u00f3n pict\u00f3rica. Para esto, desde un ejercicio sociol\u00f3gico repiensa la Historia del Arte a partir la incidencia de distintos instrumentos que han determinado las pr\u00e1cticas de muchos pintores. Por ejemplo: la c\u00e1mara oscura, el daguerrotipo, la fotograf\u00eda y el cine; son herramientas que han ampliado nuestra realidad y por ende han dado paso a nuevas formas de producci\u00f3n art\u00edstica. Para esta exposici\u00f3n Vargas se pregunta por la experiencia contemplativa de la pintura en un mundo mediado por herramientas tecnol\u00f3gicas virtuales. Vale la pena recordar que la palabra virtual proviene del lat\u00edn virtus que refiere al poder, o la facultad de algo; en este caso, algo que tiene una existencia aparente pero no real y que generalmente se encuentra a trav\u00e9s de internet.<\/p>\n

El color tambi\u00e9n ha sido estudiado como parte de las invenciones que han dado paso a distintas exploraciones formales, por esto, generalmente se reconoce a los grandes maestros de la Historia del Arte: por su paleta. Es decir, por las tonalidades de color a partir de las cuales los artistas componen sus obras. Inspirada en lo anterior, Vargas explora el color hologr\u00e1fico como una paleta que surgi\u00f3 de las gamas ne\u00f3n usadas entre las d\u00e9cadas de los ochenta y noventa en la publicidad y la moda. Para la artista estos matices evocan la est\u00e9tica de una generaci\u00f3n que se reflej\u00f3 en accesorios, ropa y juguetes. Hoy, esa misma gama es usada tanto en la moda como en plantillas, efectos y filtros de redes sociales.

Los colores degradados sobre el lienzo, las pinceladas, puntos e intervenciones del color hologr\u00e1fico materializan lo virtual en una producci\u00f3n an\u00e1loga. De alguna manera la artista convierte lo aparente en algo real en tanto que rasga, pega, imprime y deja a la vista los gestos que conforman la pintura. En este sentido,
este objeto-pintura plasma las manifestaciones visuales artificiales a las que estamos habituados creando un mundo de posibilidades de producci\u00f3n desde estas nuevas t\u00e9cnicas. Lo que abre un espacio para cuestionarse: \u00bfhay una experiencia est\u00e9tica distinta por la presencia objetual del color a la que estamos familiarizados en otros medios?, \u00bfc\u00f3mo se entiende la contemplaci\u00f3n en la cultura contempor\u00e1nea donde se incita a la rapidez y lo ef\u00edmero?, \u00bfpueden cambiar las experiencias con las obras en tanto que el sujeto contemplativo tenga una relaci\u00f3n cercana o lejana con lo digital?, \u00bfcu\u00e1les son los puntos de encuentro entre las im\u00e1genes virtuales, cada vez m\u00e1s palpables, y lo real o la presencia f\u00edsica?<\/p>\n

Luciana Rizo<\/p>\n

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Por: Alexander Rodr\u00edguez<\/a><\/span><\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]Tambi\u00e9n le puede interesar:<\/p>\n